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《世說新語》是研究魏晉六朝歷史文化以及士人心態的一部珍貴文獻，同時，它也是古代文化愛好者的案頭珍品。試想，茶余飯后，看阮籍的青白二眼，看王猛的捫虱而談，看王子猷的興盡而返；聽魏晉名士的“非常之言”、看魏晉名士的“非常之行”、悟魏晉名士的“非常之道”，其文化領悟與心性滋養不言而喻�！妒勒f新語》真實反映了魏晉六朝人們的思想、生活和社會風貌的同時，更顯現出其在社會、政治、思想、文學、語言等方面所具備的價值。其行文言簡意賅、意境深遠，保留
孔子和孟子是中國古代偉大的思想家，由他們所創立的儒家學說，對中國傳統文化的形成和發展，起了巨大的作用。傳世的《論語》、《孟子》二書，系孔子、孟子的言論輯錄，是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代，儒學大師朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》篇獨立出來，與《論語》、《孟子》合稱《四書》。而由他著述的《四書章句集注》，備受推崇，數百年中被定為科舉考試的推薦教材，成為對所世有深遠影響的儒家經典。 為學習研究祖國的很好傳統文化，我社組織專人以原
《古文觀止》在清代是一種暢銷的普及讀物，因為廣泛流傳，版本較多，導致今天市場上的版本也是良莠不齊。本書在版本和內容上都是精中做精�！豆盼挠^止譯注（修訂本）（上下）》采用的中華的排印本，同時參照清乾隆年間映雪堂刻本加以比勘。題解交代選文背景、中心內容，并對選文作簡單評價；注釋言簡意賅；譯文文筆優美，便于今天的讀者學習、欣賞。...
《安徽古籍叢書：無為集校箋》是北宋文學家、佛學家、禮學家安徽無為人楊杰的詩文集�！稛o為集校箋》即是對《無為集》（凡267篇）及新輯錄的集外文字（凡119篇，另殘句6條）進行的校箋。�？惫ぷ饕阅纤慰瘫緸榈妆�，校以四庫本、宋人集本等數十種典籍；正文保存宋刻原貌，異文及宋刻訛誤之處，于“校記”中體現...
★《詩經》對后代詩歌發展具有深遠的影響，是我國古典文學現實主義傳統的源頭。 ★精心譯注，精美插圖，精裝珍藏，雅俗共賞，無障礙閱讀，經典全譯。中華詩歌之源頭，華夏文章之根基。 ★繞梁不絕的先人歌詠，裊裊縈繞的古樸頌唱，流淌在血脈中的炎黃之歌！欣賞千古詩行之旋律，體會遙遠先民之生活！ ★中國古典詩歌的源頭，傳統文化的經典讀本；翻閱古典文學，就翻閱了人類精神優美而雋永的一面。古典文學，中華文化中的精華。 《
國學經典�！墩撜Z》為儒家最經典之著作，也是影響中華民族數千年的文化典籍之一。論語作者大致可以確定為孔子及其弟子、再傳弟子言行的記錄，在戰國至漢朝前期，逐漸奠定了其作為政治、文化、教育經典性的地位，但其內涵遠不能用今日任何學科所可分類納入。自然歷來版本較多，記言記行生動簡潔，孔門諸儒形象、彼時社會場景躍然紙上，而其中所蘊含的歷史、哲學、個人修養的意義引人入勝...
《書集傳》或稱《書經集傳》，或稱《書經集注》，也有稱為《書傳》或別的書名�！稌瘋鳌反硭未渡袝穼W研究的最高學術成就，元代仁宗皇慶二年（1313）議行科舉，立于學官，試士亦定為標準注本，是《尚書》詮釋的正統，也是中國封建社會后期最有影響的學術經典。中國傳統文化具有極強的承繼性，作為趙宋以降儒家的重要著作，研究《書集傳》對于當代中國的思想文化建設具有重要的理論價值�！ 稌瘋鳌返淖髡呤悄纤沃麑W者蔡沈。根據《宋史》卷四百三十四、《
我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對于自己民族、國家和歷史，確定今后應該要走的路線和方向。因此若能使一般陷于現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立于風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的了。 由孔子的弟子及其后學編集的《論語》
通過對惠能著的《六祖壇經》的解讀，讀者可以得出以下啟示：以《六祖壇經》為代表的中國佛教文化典籍的基本特點和基本精神的突出表現之一，是把印度佛教中蘊含對人或人生的關注及肯定作了充分的發揮和發展，在中國傳統文化原典精神的影響下，形成了其特有的重現實和人生的特點�！读鎵洝匪淼幕菽苣献谠诔浞挚隙總�人的真實生命所透露出的生命底蘊與意義的基礎上，融解脫理想于當下的現實人生中。近現代涌現的“人生佛教”、“人間佛教”思潮。是《壇經》中注重現
中西學術文叢（甲種）系中國傳統典籍類，收入海內外一流注釋及研究專著...
正本清源 傳世經典 原汁原味 養生養心 養生是一門人人必修課�！ ○B生就是認識生命規律，把握生命本質�！ ○B生幫助我們實現人與自然的和諧、人自身的和諧�！ ○B生調整我們的人生態度，完善我們的生活方式，協助我們主動規劃人生，積極、健康地生活�！ ≈腥A養生經典，讓我們潛心品味先人的養生智慧，深刻領悟專家的精彩點評。...
《論語譯注》系名家力作，楊伯峻先生在精研《論語》的基礎上，對《論語》二十篇進行了精確細致的注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分，注釋精準，譯文流暢明白，是當代最好的《論語》讀本之一，在學術界和讀者中享有盛譽...
《西溪叢語》為南宋著名史學家、科學家姚寬所著。姚寬研究視野廣闊, 所著筆記《西溪叢語》取徑寬泛, 所論包括歷代典籍、詩詞典故、名物常識、山川地理和官職制度等, 具有重要學術價值和史料價值。內容包括: 肥遁即飛遁 ; 觚 ; 楚懷王夢游高唐 ; 綠沉 ; 水碧等...
《朝野僉載》是唐人張鷟撰寫的一部筆記著作，雖然其中也有不少虛妄、迷信的內容，但總體而言，舉凡唐代太宗至武周時期的政治、經濟、社會、風俗、文學等均有較詳細的記錄，其史料價值不可忽視。 《朝野僉載》一書自明代起即已散佚，難見原書原貌。今常見者，有六卷本與一卷本兩種版本。六卷本以明《寶顏堂秘籍》本為代表，后起之《四庫全書》本等均出于此本。然而，《寶顏堂秘籍》本之編纂工作極為草率，全部文字實從《太平廣記》中輯出。近人趙守儼整理輯�！冻皟L載
《國學經典叢書第二輯》推出了20余個品種，包含經、史、子、集等各個門類，囊括了中國優秀傳統文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現原典為準則，對經典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評析，為現代讀者尤其是青少年閱讀國學經典掃除了障礙。所推出品種，均選取了當前國內已經出版過的優秀版本，由國內權威專家郁賢皓、楊義、王兆鵬等傾力編注，集經典性與普及性、權威性與通俗性于一體，是了解中華傳統文化的一套優秀讀本。 蘇東坡是宋代著名的文學、藝術家。詩、詞
王英志編選的《李清照集(精)/名家精注精評本》是“名家精注精評本”系列中的一種，收錄了詞壇才女李清照的作品。篇幅上，本書收錄了李清照的全部60首詞作，外加6首存疑之作，詩12首，佚句4則，文7篇。作者對所收作品均有必要的注釋和點評，結合李清照的經歷、心境加以合理地闡發，以幫助讀者更好地欣賞詩文，領略一代詞人的才情...
《幽夢影》是清代文學家張潮所撰的隨筆體格言小品文集，篇幅短小，文字雋永，時時閃現思想的智慧之光，予人啟迪。本書分原文、原評和評析三部分，配以多幅水墨畫圖，是雅俗共賞、宜讀宜藏的《幽夢影》讀本...
國學經典�！睹献印窞槿寮医浀渲髦环N，共七篇，歷來版本較多，各章節分合和注解各家也有不同，東漢趙岐分此七篇各為上下、共十四卷，長于問答辯論，從體裁和章法上為先秦散文走向成熟的典范�！睹献印分械恼�、對于人的修養和行為的言說，繼承了孔子。對“天”、“命”的說法，又稍有不同，并在人性善惡方面的論述上更有所進。自漢朝置《孟子》為五經博士之一，后成為普遍的“四書”之一，早已成為經典中的經典。本書增加了孟子傳記、小相、圣跡圖...
《孟子譯注》是楊伯峻先生的力作，注釋準確，譯注平實，是當代最好的《孟子》讀本之一。本書作為一部通俗的古典名著讀本，不但能幫助一般讀者讀懂《孟子》一書，還能給研究者提供一些線索和參考。本書是《論語譯注》的姊妹篇，楊伯峻先生的代表作之一，也是當代人學習《孟子》必讀的“基本書”...
本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，*后推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格...
本書以民國學者高步瀛于北師大任教時所編撰散文選本為研究對象，分五章論述：一、高步瀛及其所生活的晚清民國；二、歷代文舉要之文本性質、體例特點及其意義分析；三、高步瀛對傳統選學的梳理與辨證；四、高步瀛的文章辨體理論與文章學思想；五、高步瀛對考據學的傳承與實踐...
本書為王友亮詩文結集。王友亮是清代乾嘉時期有名的詩人、學者。論詩主性靈,他生長在南京，京師為官多年，交游有姚鼐、羅聘、袁枚、畢沅、翁方綱、洪亮吉、孫星衍等，可為研究乾嘉文學、政事提供豐富的史料...
唐宋詞是我國光輝燦爛的文學遺產之一，為了進行研究和批判繼承，就必須了解它的格律。龍榆生先生的遺著《唐宋詞格律》，是一本專講唐宋詞體制格律的書。本書共收詞牌百余調，其中大多數是唐宋詞中常見的。每一詞牌都說明它的產生來歷和演變情況，間或指出適宜表達何種情感及其中某些特定的句法和字聲。每一詞牌附有“定格”“變格”等詞格，標明句讀、平仄和韻位。每一詞格附有一首至數首唐宋詞人的作品，供參考比較。這些，都能幫助我們全面理解唐宋詞的體制格律。同時，
本書選取了《詩經》中最具代表性的詩，其中每首詩從主旨到字句都詳加題解、注釋，并力圖在表達原意的的基礎上，以現代韻體詩歌的形式進行了翻譯...
《止學》(中華國學經典精粹處世謀略必讀本)勘破人生勝敗榮辱智慧,破解博弈命運密碼,為人處世,知行知止,一部流行千年的品德修養經典書,王陽明、曾國藩、李嘉誠等推崇的知止智慧. 《止學》(中華國學經典精粹處世謀略必讀本)是一部教人立身處世進退之道的古書,根據原文加以細致注釋,并通過案例故事加以點評詮釋,對任何想要在社會上立足的人來說都是一本啟發性強的經典之作.其特色如下： 原文和案例相結合.結合案例從為官之道、職場之道和商戰博弈逐句解讀《
《海源閣善本敘錄》收錄的這些善本筆者全都有影印本和電子版。正是基於此，并根據海源閣所藏善本的情況，筆者亦試圖做這兩方面的結合研究，故《海源閣善本敘錄》敘錄主要包括版刻面貌、編刻原委、內容、價值及遞藏文化，以全面、客觀地反映每部善本的文物價值及學術價值...
本書是根據1917年涵芬樓本影印而成的，是清南陵史恩綿所作。史恩綿習篆籀三十余載，集成是書，當年涵芬樓所據已是史先生第三抄�！墩f文易檢》書雖薄，因屬“縮印”手稿，容量卻不小...
國學經典,是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有極大影響。對于傳承文明，增強民族凝聚力和中華民族的復興都起著重要作用。特別是儒家的經典著作，深受受到歷代帝王的推崇�！端臅� 《五經》作為中國傳統文化的經典著作，其地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。歷代*統治者不但從中尋找治國平天下的方針大計，而且對臣民思想的規范、倫理道德的確立、民風民俗的導向，無一不依從儒家經典。隨著世界經濟的快速發展，中西文化交流
此書把國家圖書館藏的敦煌遺書、西域文獻、少數民族文字古籍、外文善本掌故等合為一卷，希望大家從這簡要的介紹中了解這些重要館藏。中國國家圖書館藏外文善本特藏，目前已達5萬余冊，西方漢學典籍中對中國的研究以及文字和圖像的記錄，為相關專題研究提供了重要資料。...
杜冠英（1840—1890),字蕓生，號徴三，安徽省太平縣（今黃山市黃山區）人，清末著名抗法將領，中法戰爭期間在鎮海協辦海防事務�！抖裴缛雅笫衷番F收藏于上海圖書館，共計10冊，收錄了杜冠英與薛福成、歐陽利見、楊岐珍、宗源瀚等往來信函900余幀。其內容涵蓋較廣，除有與鎮海之役相關的大量信函外，還牽涉到晚清政治、經濟、軍事以及社會生活等方方面面的內容。點校出版此手札可為近代海防史的研究提供一份珍貴的史料...
《詩經》分為風、雅、頌三部分。其內容十分豐富，幾乎涉及了當時社會生活的所有方面，包括勞動與愛情、戰爭與徭役、風俗與婚姻、壓迫與反抗、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方面。為了全方位、多層次地展示這部傳世經典巨著，《彩色圖解詩經：彩書館（16開四色平裝）》用通俗易懂的語言深入淺出地對每篇作品進行了注釋、白話，讓廣大讀者能夠輕松、全面地了解這部傳世巨著，獲得良好的閱讀效果...
《中華經典誦讀教材》（全18冊）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對
★16開平裝，讀客出品，北京時代華文書局出版★暢銷近十年，百萬讀者了解陽明心學的書★陽明心學研究專家、當世陽明心學領軍人度陰山代表作★【傳記】【四句教】【家書】【傳習錄】，度陰山由淺入深，為你娓娓道來知行合一的心學智慧★書單來了、樊登讀書等知名媒體推薦★“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這四句話既是陽明心學的核心，也是適合初學者的門...
本書上篇“遼金元道教文學思想”綜論遼金元道教與文學之關系、全真七子的散文思想及詩學思想、元代神仙道化劇思想。中篇“明代道教文學思想”討論明代道教文學思想的雅化、俗化及與明代文學思潮的關系。下篇“清代道教文學思想”包括清代道教文學思想的回歸、明清仙道戲劇家思想、《藏外道書》詩集中的道教詩學三個專題...
本書以近代宋詩派的淵源、形成、組織、發展、詩學理想、創作實績為考察對象,力圖通過對近代詩歌目前的“學宋”現象來考察近代詩發展中操持傳統文化立場來挽轉詩運的具體策略,以期進而深入探索中國古典詩歌流變的很后歷程...
1，舉世矚目的馬王堆帛書中，除《老子》甲乙本以外，*重要的就是《老子》乙本前的古佚書《黃帝四經》，它在老子思想和黃老學派之間，架設了一道橋梁。 2，特立獨行的明代思想巨人李贄，不吝溢美之辭為《關尹子》背書，說它宜隨身，極適合用來修身養性。 3，尸子協助商鞅變法，殷勤游走于道家、法家之間，《尸子》一書，集其一生之思想之大成。...
《陶庵夢憶》為明張岱的小品文集。它們既是作者個人的生活史，也是一部晚明時期的生活畫卷。作者以雋永清新的筆鋒，將自己的經歷、見聞，景致、人物、習俗等娓娓道來；風景描摹、掌故敘說中又沖溢著一位亡國遺老的滄桑感。本次出版將其收入中華經典名著全本全注全譯叢書里。約請南大文學院副院長苗懷明老師，以非常不錯版本�？�，出注、翻譯，以提供讀者一較為精良的閱讀文本...
《周易》是中國最為古老的哲學典籍，被尊為“群經之首，諸之百家之源”，歷來有“西方文明有《圣經》，東方文明有《周易》”的說法。 ...
《搜神記》，筆記體志怪小說集，東晉干寶撰。包含了許多神話故事和民間傳說，表達了古代人民的思想感情。其中，《干將莫邪》《相思樹》《董永賣身》《李寄斬蛇》等故事對后世文學藝術產生了深遠的影響。書中的故事雖篇幅短小，情節簡單，但設想奇幻，藝術形象生動，情節曲折，是魏晉志怪小說中的*成就，堪稱中國小說鼻祖...
《西京雜記》是一部中國古代歴史筆記小說集，漢代劉歆撰，東晉葛洪輯，今本共六卷，一百余則�！段骶╇s記》中西京即西漢首都長安，本書所記載的就是西漢長安的雜史與逸聞軼事，所述之事，怪誕不經，學者多認為不足信。全書內容繁雜，對帝后公卿的奢侈好尚、園林宮殿、華服典章、奇珍異物等都有描述，魯迅稱其意緒奇異，文筆可觀，書中畫工棄市昭君和番相如死渴兩秋胡曾參毛遂等很多內容，都成為后世文學創作的素材，具有較高的文學價值。底本為明嘉靖刊本，卷首有嘉靖三十
《寒山子詩集》，寒山子詩一卷，豐干、拾得詩一卷。采用《四部叢刊》本為底本，《四部叢刊》影印時所據《寒山子詩集》為周叔弢影宋本，楮墨精雅。書前有朝議大夫使持節臺州軍事守刺史上柱國賜緋魚袋閭丘胤《寒山詩集序》。是書是在臺州刺史閭丘胤指令下，由國清寺僧道翹所裒集編次。豐干則僅存房中壁上詩二首，所以此書宋時又名《三隱集》或《三圣集》。...
《山海經》十八卷，晉郭璞注，明蔣應鎬、武臨父繪，李文孝鐫。采用流傳*廣的明萬歷二十五年聚錦堂刊《山海經（圖繪全像）》為底本。非一時所著，也非一人所撰，當系多人不斷加工和豐富的作品。其中《山經》五篇，《海外經》四篇，《海內經》五篇，《大荒經》四篇。內容涵蓋山川、道里、物產、神話等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等先民的記憶和遠古神話，具有極高的文獻價值。版圖為金陵派版畫風格，合頁連式，凡七十四圖，每圖多像，以神獸鳥蛇為
本書是研究《詩經》的工具書。作者根據歷代文獻記載，對明清以前的《詩經》研究著作做了著錄。其中著錄先秦兩漢著述54種，三國南北朝著述110種，隋唐五代著述24種，宋代著述299種，愿待著述77種，共564種。對現存的書，著者對原作者版本內容和相關問題作有參證，對佚書，著者跟所能搜列的資料，也作有說明。本書適合大學教師、研究生及相關研究人員使用...
《尚書》是我國現存最古的一部歷史文獻。它所記述的史事，上起唐堯、虞舜，下至春秋戰國時期，包括了一千三百多年的歷史階段...
《四書》包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。南宋淳熙年間，我國著名教育家朱熹將這四種著作用作小學教科書，并為它們作了注解，叫作《四書章句集注》，簡稱《四書集注》，《四書》一名由此得以流傳。明清時期，科舉考試多從《四書》中出題，朱熹的《四書集注》成為考生的必讀書�！段褰洝钒ā兑捉洝�、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋左傳》，漢武帝建元五年置五經博士，始有“五經”之稱。因《四書》和《五經》都是儒家的經典著作，同是士子求取
爾雅(中華國學經典精粹字典詞典必讀本) 中華辭書之祖,語言文字學經典著作,帶你認識天地山川、草木蟲魚鳥獸之名. （1）版式清朗,便于閱讀.為方便讀者閱讀,本書采用簡體橫排形式,并據文意對原本的內容做了分段處理,使文字變得眉目清楚,便于閱覽和翻檢. （2）注釋詳細,內容精當,使得閱讀更簡單方便. 學習《爾雅》可以博物不惑,多識鳥獸草木蟲魚之名,增長各種知識.在漢代《爾雅》就被視為儒家經典.唐朝以后《爾雅》被列入經部,成為了儒家經典之一.
本書為影印清嘉慶二十年至二十一年阮元主持�？痰摹爸乜伪臼涀⑹琛�，精裝5冊，包括周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子十三部書的漢魏古注與唐宋人疏解。此本字大可讀，既為文史研究者所必備，也適宜收藏...
《政論》《昌言》是漢代的兩部子學名著，作者分別為東漢的崔寔、仲長統。兩書關注點集中于東漢之社會政治，對我們研究當時的社會很有參考價值�！墩摗酚址Q《正論》或《本論》，其主要內容是提倡節儉，反對官吏貪污腐敗，主張地方官應久任，倡導實行徙民實邊來調整人口與耕地的比例等等。該書在當時產生的影響很大，仲長統稱“凡為人主，宜寫一通，置之坐側”�！恫浴返幕舅枷肱c《政論》相類，仲長統針對當時的社會弊病，主張實行新的土地分配方案以限制兼并，
《小學》是朱熹于淳熙十四年（1187年）所撰，全書六卷，分作內、外兩篇。內篇包括立教、明倫、敬身、稽古四門，外篇分嘉言、善行二門，教人以灑掃、應對、進退之節，愛親、敬長、隆師、親友之道，是儒者為學的基礎，儒學啟蒙教育的重要教材。 然而，隨著時代的變遷及其他多種原因，加之現代人對古文的閱讀障礙，該書已被現代人所忽視，其中的優秀思想亦不被現代人所了解。為了方便讀者更好地閱讀、理解、實踐書中的為人處世之道及學習方法，我們重新出版
《大金吊伐錄》，不著撰者姓名，為金朝人所輯。書中記載北宋末期金人破宋、滅遼以及建立楚、齊傀儡政權的經過，輯錄當時的外交文件和相關資料，有檔案匯編性質，很多內容不見于他書，有較高的史料價值�！洞蠼鸬醴ヤ浶Ｑa》一書，是金少英先生對《大金吊伐錄》進行全面整理的成果，除參校眾本及相關文獻外，書中考釋部分，為金先生輯錄相關資料進行的補充和考訂，援引豐富，論證詳盡。又經李慶善先生整理，使全書條目清晰，材料集中，對研究這一時期的宋金歷史有較高的參考
《古籍研究》收入古籍研究方面的研究論文，欄目有文史專論、目錄與版本、�？迸c注釋、文獻輯考等，內容涉及古籍目錄、版本、�？钡睦碚撆c實踐，古代文學實證研究，以及最新古籍整理和研究的學術成果介紹、評價等方面...
1.每首詩首列【題解】一項，不僅對詩歌的文學藝術、修辭意境作優美的揭示，更結合《詩經》時代的歷史、制度、社會生活作深入的分析，使知人論世，對全詩有準確把握和感性的認識。2.本書注釋站在前賢奠定的基礎上，借鑒毛傳、鄭箋、朱熹《詩集傳》、陳奐《詩毛氏傳疏》、王先謙《詩三家義集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，擇善而從。3.本書注釋著重揭示《詩經》中字詞的本字本義、引申義、假借義等關系，使對古代漢語詞義的演變有深入認識。4.詩歌每
吳光磊
汪曾祺 著
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[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
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