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1.文學大師林語堂的成名作與代表作!精裝典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中凈化國人靈魂的史詩巨著。 3.《吾國與吾民》將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會和藝術等與西方人的性格、理想、生活做了廣泛而深入的比較,展現了中國的社會、政治和文化等多方面的現狀。本書在海內外引起轟動,令美國許多知名人士備至推崇,并被譯成多種文字廣泛流傳。 4.本書全景剖釋中國人的精神和靈魂,于本書中暢游,你盡可體悟睿智而幽默的生活態度,以開啟浪漫而理想
《大家小書:鄉土中國》是社會學大師費孝通的代表作,該書取自作者20世紀40年代后期在西南聯大和云南大學所講的鄉村社會學一課的內容,而應當時《世紀評論之約》分期連載的14篇文章。通覽全書,可以感受到一股濃濃的鄉土氣息。沿著作者的思路,可以一窺中國的基層社會。雖然事過境遷,但作者透視社會的眼光、觀察社會的方法,仍然充滿活力,值得借鑒。[...
美食散文,延續了作者美食類散文的寫作風格,語言清新、表述幽默接地氣,讓讀者有身臨"孔娘子廚房"其境的感覺。內容上重點講述江浙滬美食,以上海美食為主,通過寫各種菜肴的制作方式及每道佳肴相關的親情、友情之趣事,講述上海二十世紀五六十年代及現在的吃食細節,展現上海美食文化及其變遷,也展現了上海人的生活方式及其變遷。語言特色上海味很濃,讓上海讀者倍感親切,讓非上海讀者了解、學習上海話。詩歌等傳統文學內容的引用為本書拔高了文藝調調,文藝氣息...
《昭仁殿:吳三桂的命運過山車》是“故宮秘境叢書”中的一本,書中描寫了故宮的“隱秘角落”之一——昭仁殿。昭仁殿始建于明代,為乾清宮東側小殿。作品即以昭仁殿為背景,通過描寫吳三桂跌宕起伏的命運,以及他和康熙、地方和朝廷錯綜復雜的關系,探討了集權主義制度。在作者眼中,集權主義是歷史自然選擇的結果,存在即合理,不能進行簡單的是非評價,要放在歷史的環境中,以歷史的眼光去看...
本編精選《讀書》自創刊三十年來的文化藝術評論文章,名家薈萃,佳作迭出,精彩紛呈。一編在手,縱覽三十年風云,舉凡文學、電影、繪畫、戲劇、建筑、城市規劃、先鋒藝術各大領域,均有鞭辟入里之介紹、分析、評論,踞時代之潮頭,開輿論之先河。浸潤其間,細味歷史脈動,于心有戚戚焉,登臨觀瀾勝景,憑往替以鑒今。 然有詩云:須從舊錦翻新樣,勿以今魂托古胎。撫今思昔,目游未來,此本編之意也...
人文精神是中國文化精神的基礎與核心,對于中國的人文精神的考察,不僅包括對于歷目前由中國人所創造的文化精神“是什么”的本質把握,還內在地蘊含對于中國文化精神“應當如何”的價值追尋和實踐規約。龐樸先生以“憂樂圓融”來概括中國的人文精神,是獨到而精當的。他認為憂患意識是對于人自身仁心與善性的自覺與持守,樂感文化則主要是深嵌于中國人心中的集體無意識,是基于憂患意識之上道德信念,是中國人敬畏天地與道德所沉淀的達觀的精神純形式。憂樂的“圓融”為“
《中國古代文化常識》是有名語言學家王力教授在上世紀六十年代初主持并召集眾多專家共同編寫的關于中國古代文化常識的簡明讀本。本書出版五十余年來長銷不衰,至今仍是大眾認識中國古代文化面貌重要、全面的基礎參考書。本書曾在港臺地區出版,并被譯成日、韓等語言流行于海內外。全書分天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物共十四章,涵括古人生活的方方面面...
《評中西文化觀》初版于1924年初,作者自覺以馬克思主義理論來分析中國社會。全書共分四卷:第一卷評梁漱溟的《東西文化及其哲學》,第二卷評梁啟超的《先秦政治思想史》,第三卷評章士釗的《農國辯》,第四卷總解釋,屬通論性質,從理論和歷史的結合來闡明一種新的文化觀...
人一成為雕像,注定繁華消歇,默默無言了。但是從改革開放以來,人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言:“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也!比缃,大師之出,遠不如當年之盛。 當年的大師,如梁思成、葉企孫,在清華園里也都有了雕像,作者在文中曾為他們的雕像
《魯迅文化血脈還原》通過“重讀魯迅小說與本國文學之關系”以及“魯迅諸子觀的復合形態還原” 等,為魯迅找尋與傳統文化的血脈關系。離開傳統文化,魯迅不會是那個偉大的魯迅,魯迅正是在對傳統文化的繼承和批判中完成了由傳統到現代的轉變。 《魯迅文化血脈還原》由楊義編著...
本書是白化文先生寫的關于中國古代小說與宗教文化的書。一方面舉例說明某一類題材故事與佛教故事之間的關聯,生動形象,引人入勝。而且重點講述了中國作者之化洋為土,推陳出新的過程。另一方面分別談了八仙的由來、演變和幾種器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的說明。讀者應先仔細閱讀,自然會漸入佳境...
2000年9月,因參加在北京舉行的“第二屆近代中國與世界國際學術研討會”,我有幸認識古田和子,她是我提交會議論文的評論員。會后,承蒙她惠贈本書日文原著,得以先睹為快,領略了她駕馭史料的嫻熟技巧和剖析問題的縝密思辨。如今欣聞她的大作將由中國社會科學出版社出版中譯本,列入《中國近代史研究譯叢》,出版社邀我撰寫中譯本序言,盛情難卻,欣然應允。然提筆之際,頗感躊躇。貿然為名著作序,恐非本人學識所能擔當。是故,在此僅能談談我再次通讀全書之后的片
本書是作家、文學評論家、文化企業家龔曙光的文學隨筆集。 作者從經濟、社會、文化的角度,與張煒、韓少功、殘雪、余秋雨、王躍文、閻真、李修文七位著名作家、文化名人進行了深度對談,探討近二十年來中國經濟發展對文學的影響、文化傳播者的當代使命、文化人的宿命與抗爭,并對當代文學進行了獨到思考,對韓少功、殘雪等作家的文學作品進行了深入解讀,是一部兼具思想性、文學性的上佳人文讀物...
蕭紅的敏感的個人感受給予了我們天才的創作,她的寫作才華被魯迅發現并給予她充分的機會,她的光華在那個時代得到了綻放,她的創作才能得到了她的朋友們的尊重與贊美,在她感傷寂寞的心靈的一角,友情給予了她溫暖的呵護。東北時期,落難的蕭紅有羅烽、白朗、舒群等東北作家們的相互支持與幫助,蕭紅度過了危機,并開始走上文學之路;流亡到上海,有作為精神導師的魯迅對她孩子般的憐愛與愛護,魯迅、許廣平一家給予“二蕭”生活上的關心與精神上的支持,使他們在陌生的異
本書主要闡述了問題的層次之別與民主政道的實質、荀子思想的多元性與矛盾性、“明分”方法論、天與人的由分而合等內容。 ...
《民國學術文化名著:明日之中國文化》著力于“學術”與“文化”兩方面,所收著作或為學術上開新之作,或為文化上奠基之作。 《民國學術文化名著:明日之中國文化》之收書范圍,原則上起于民國建立,迄于中華人民共和國建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入...
“經學”,一個中國人既陌生又熟悉的名詞,逐漸從遠逝模糊的背影中回轉,穿越百余年的風雨沉浮,重新走入當代學術研究和社會各界的視野。在顛沛造次的回轉路上,經學入門書起了潛移默化的作用,屈守元先生的這部《經學常談》便是一例。 越來越多的人認識到經學在中國傳統學術文化中的核心地位,理解了閱讀和研習儒家經典的必要性,屈守元先生所著的《經學常談》便是在推廣經學的同事也在期盼經學能為當代中國和世界的發展做出更大的貢獻。...
本書介紹了京杭大運河的歷史,分為五部分,內容包括:隋煬帝其人、京杭大運河、隋煬帝與大運河、大運河的前世今生...
《另類立場:文化批判與批判文化》主要內容包括:這個世界已去中心化了嗎?——后殖民主義視角下的全球化、現代性的焦慮——當代中國全球化具象的符號學分析、現代性反思、重構中國現代性歷程、詹明信的毛澤東情結、全球化與中國——試論另類現代性、“我們的現代性”——中國與新社會主義構想、移位、轉換、雜合:翻譯與中國現代性、后殖民批判、后殖民主義問題再思考、文化他者與差異話語、霍米·巴巴與邊界透視等...
《中國字典史略》介紹了從戰國至近代一百多部常用的字書,尤其對《說文解字》 《爾雅》 《方言》 《釋名》 《廣雅》 《字匯》 《駢字類編》等影響較大的字書作了重點解析,將浩瀚綿長的辭書發展史依序排列分為萌芽與奠基、繼承與演變、建設與發展、進化與興盛、演變與改革五個時期,同時又將古代字書的別體(韻書)單列為一章。作者溯源析流,不僅詳論各書本身的編纂體例、用法,而且著重講述其在辭書發展史上的產生、演變和作用,可以說該書匯集了作者對古辭書多年
木心生前很在乎讀者對自己作品的反應,他看重讀者,也對他們寄予厚望。木心以卓爾不群的才識與風度被廣大讀者注目。這里所匯集的主要是一批專業的讀者,如陳子善、孫郁、童明等,他們從各自的角度談了對木心其人其作的看法,其中多有可觀者。此外,還有在木心晚年的藝術生涯中扮演過重要角色的三位當事人陳英德、陳丹青、陳向宏的文章,讀者借此可以看到久違的相遇與相知。本書輯收入對木心往事的回憶與解說,第二輯收入孫郁、李靜等人對木心的綜合性評述,第三、四輯收入
當一只看不見的黑手悄悄伸進了中華文明的心臟, 當一個摧毀中國人精神家園的陰謀布下天羅地網, 當我們歡天喜地、拱手奉上掌管民族靈魂的鑰匙, 終于有人,夢中驚覺醒來; 終于有人,決定說出真相。 ...
朱自清先生一向在發揚、介紹、修正、推進我國傳統文化上做功夫,雖說一點一滴、一瓶一缽,卻樸實無夸,極其切實。再加上一副沖淡夷曠的筆墨,往往能把頂笨重的事實或*繁復的理論,處分得異常輕盈生動,使人讀了先生的文章,不惟忘倦,且可不費力地心領神會。這本《經典常談》就是一個確切的明證...
本書選錄中國古代筆記中的志怪小品一百多篇, 通過對這些樣本的解析, 透露古人在志怪寫作的技術層面上的點點滴滴。進而引發更多的對于中國傳統敘事方式的反思, 無論是經史子集, 還是志怪、筆記、話本以及明清小說, 對其中所隱藏的不同類型的敘事方式以及演變線索, 做出更深...
本書分為故宮三大館、國寶緊急裝箱、國寶遷移、國寶運往臺灣、兩岸故宮國寶比較、第一任故宮博物院院長涉、宮廷小知識七個部分。主要內容包括: 專家挑選國寶、秘請古玩商人指導裝箱、珍寶裝箱 —— 古物館等...
《所謂大國》作者是知名教授、學者張鳴的最新力作,也是繼其力作《歷史的壞脾氣》、《歷史的空白處》《五四危局》等暢銷書之后又一部犀利的批判式著作,面對自我感覺良好的不得了的國民們,張教授給中華民族把脈,開出了一劑猛藥,告訴讀者:我們現在內憂重重。作者用比以往更犀利的筆鋒拷問著這個失敗的大時代下民族的癲狂癥所在,讀來令人暢快淋漓。 中國是個大國,這沒問題。從地圖上看,除了俄羅斯和加拿大,就是我們的版圖遼闊了。雖然960萬平方公里的國土
獨立書店是社區的心臟和靈魂,承載了逸聞韻事、奇風異俗,以及令人安心的地方魅力。作為讀者,我們珍惜這些散落街頭巷尾、信奉理想主義卻常常難以為繼的溫暖空間,它們是知識和靈感的庇護所,給我們帶來不可言喻的快樂!都~約客》漫畫家鮑勃·?怂固故占75家知名書店(包括仍在經營的和不復存在的)的故事,并配上75幅色彩鮮明的畫作,試圖捕捉每一家書店獨特的精神和面貌。在這場優選書店之旅中,有從業者苦樂參半、耐人尋味的坦誠自述,有作家、思想家和藝術家
《三生三世@1963》主要內容包括:日記、領帶、小學語文第一課、黨派、繁體字/簡體字、錢、檢討書和第一份工作等...
《多元文化的交融:遼代歷史與文化研究》所收論文大部分集中于對遼代佛教與社會之間的相互作用的分析,也有論文探討遼朝的道教、儒學,或對契丹史的基本材料進行文獻學分析,或從學術史的角度對前人成果進行梳理、總結和評論。書中通過對文獻、石刻資料的考證和辨析,特別是考古材料的運用,結合歷史學、社會學和藝術史的視角與研究方法,嘗試打破朝代的斷限,以長時段的眼光來審視唐五代至遼代華北地區的佛教與社會,不僅探究上層精英的精神世界,也關照普通民眾的信仰實
本書精選了包括人物、歷史、思想、典籍、世態等五個部分的三十多篇時文。萬字時文,超*教科書三四千字的慣性閱讀,讓中學生在信息量更大、內涵更豐富的長文的涵泳中,開闊文化視野,培養思辨意識...
并非建造出來的房子就稱為住家。我們在建筑上頭花錢,但重要的卻是里面沒花到錢的空間,在其中完成、實踐的就是生活,就是人生。對了,您知道家里*受人尊敬、*被親近的地方是哪里嗎?是廁所呢。...
本書從浩如煙海的中華很好詩歌精選了99首經典詩詞,承續我國古代 “詩言志”的傳統,使學生理解詩人的情志,思考其中蘊含的生命情趣。這樣的編寫方式拉近了經典和學生個體生命的距離,極具創新力...
竺可楨先生不僅是我國著名的科學家教育家,而且國學國學功底及其深厚,通過歷史文獻研究,闡明了中華民族在世界科技發展中的杰出貢獻,激發了民族自尊心與自信心。竺可楨從浩如煙海的古代文獻中發掘中國在氣象、物候、地質學等方面的成就,推演氣候變遷。他關于氣候變化的一系列奠基性研究,對于人們今天認識這一全球重大問題,具有基礎的科學意義。...
在胡適、魯迅的眼里,他都是最有前途的中國小說家,他與這兩個人的關系卻一熱一冷,其小說創作成就舉世公認,卻長期淡出世人的視線之外。 他的學生中有非常優秀的小說家,象汪曾祺,蕭乾;也有一度在中國政壇掀起波瀾的江青。他和這些人的交往,折射出作家在現代中國歷史進程中的復雜處境和心境。 他沒有讀過大學,甚至沒有讀過中學,最后成為西南聯大和北京大學的教授,和著名教育家楊振聲、朱自清一起編纂了影響深遠的小學語文教材。 本書通過沈從文與熊希齡、胡適、
《門外文談/大家小書》著重從魯迅演講和篇軼繁富的雜文中遴選那些凸顯魯迅關于中國文化的文字;大約分為中國文學、古典小說、傳統文化三個部分...
本書是對經典典籍的梳理與講解,由有名的教育家、詩人、散文家朱自清所作。他對中國古代文學的了解極其深入,所以本書內容豐富、語言精練,知識上涵蓋面廣,文字上通俗流暢。 全書包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文共十三篇,著重介紹我國古代的經典作品,通俗流暢,見解精辟,讓古文對讀者來說更為親近、熟悉,從而啟發讀者的興趣,是讀者概覽中國古典文學的不二之選...
《金陵生小言》為文言撰寫,是傳統學術筆記形式的清言小語。內容兼收并蓄,主要包括:一,學林掌故、趣聞以及名物考訂等,此類作者或得之閱歷,或得之載籍;二,詩學批評及藝術思考的碎金式呈現;三,寓目清集的著錄及文獻問題的考證。正文分十二目(專題)、十三卷。每卷前有小序,略敘本卷宗旨。卷目分別為儒林外傳、學海揚觶、讀史管見、藝林伐山、典籍叢札、詩學蠡酌、詩史發微、詩圃擷余、詩家雜考、云煙過眼、清集漫記上下以及事物識小。每卷條目數量不等,編排錯落
二百年紅學研究,自“曹學”興起,又成另一局面。故欲讀通《紅樓夢》,不可不懂曹雪芹。然自胡適以降,至當今紅學大儒,對曹雪芹生平資料所獲雖頗多,但不知者更甚。本書始于北京香山正白旗村二十九號老屋的發現,進而發現曹雪芹夫人芳卿的黃松本書箱,再聯系曹雪芹另一部著作《廢藝齋集稿》,江寧織造署的“蔽帶官齋”詩文,八旗制度和香山地區的門碑野史,最后以曹雪芹的人生態度和哲學思想綰*全局,形成珠朕璧合的連環鐵證,為廣大紅學愛好合提供了一條深度解讀曹雪芹
本書以1960年代的美國社會為背景,闡述了美國社會商業文化、反主流文化與嘻皮消費主義的興起。1960年代的美國社會出現了二戰以來最大的文化變革,人們開始反思過去,審視未來,反傳統的思潮甚囂塵上,這股思潮后來又波及到整個西方社會。在這種文化變革下,社會的各個方面都產生了巨大變化,社會的轉型加劇,作者把研究的筆觸伸向了社會變革的深處。本書共十一章,具體研究了1960年代的管理理論與消費革命、高度現代主義、廣告文化、年輕人的文化和創造性、時
《事后:H埠本土文化志》內容簡介:七十年代是香港文化脫胎換骨時期。作者所親歷的香港流行文化是個“沒有偏食癥”的多義詞,文化創意產業涵蓋了門類繁雜的各種“細藝”:電影、電視、音樂、報紙、圖書、美術、時裝、設計等等,正是這樣一個難以定位的“雜種”,當經濟起飛時,社會轉向繁榮穩定之時,修在了香港本土文化之果!妒潞:H埠本土文化志》為一部活生生的香港“本土文化志”、非物質文化遺產史...
書里書外,人來人往,在書中追求理想,打造人生,張揚自我,快哉!快哉...
本書匯集作者近年發表于《讀書》、《方法》、《光明日報》、《中國文化》等知名報刊的三十余篇論文而成,集中探討了中西文化中的若干深層問題,從柏拉圖到海德格、從胡塞爾到德里達、從老莊到戴震、從佛學到心學,從飲食到生死、從科學到宗教,無所不論,并對拉漢、法漢對照的文體譯和英文詞章。本書論題不拘一格,思維縝密,文體恬雅,風格幽默,對于關懷中西思想文化的讀者而言,是一部不可多得的佳作。 ...
很偶然的,臺北的楊照、香港的馬家輝、深圳的胡洪俠相互認識了,很湊巧,他們都生于1963年。三個老男人于是開始謀劃:既然三個人來自三地,成長環境、教育背景大為不同,如果選擇一些共同的日常詞匯或話題,三個人各寫一篇文章,一定很有意思。單獨看某一個人的文章可能覺不出什么,如果三篇對照起來看,可能意義就不一樣了。 《對照記@1963》精選華人社會五十年來三十個日常生活詞匯以各自差異的歷史和文化背景寫出共同話題下三人的切身故事,于互相對照中
《活著的魯迅》簡介: 魯迅之所以為魯迅,是因為他有不同于同時代知識分子的地方。這可以從魯迅與周作人、胡適的比較中,以及20世紀30年代有關傳統文化的幾次思想交鋒中看出。魯迅又是多才多藝的,他不僅在小說創作方面成績顯著,在散文創作方面也取得很高的成就,同時魯迅還是個藝術家。在現代思想文化史上,魯迅留下了濃墨重彩的一筆。魯迅去世后仍然以各種方式影響著后人,從這個意義上講,魯迅永遠是活著的魯迅。
輯錄近現代國內外適合中學生閱讀的學術文章二十多篇, 按照文學與藝術、歷史與社會、哲學與思想分為三部分。內容包括: 中西詩在情趣上的比較 ; 長安十年 ; 商賈的婚姻難題及其家庭生活等...
本書主要以文化與信仰關系為視角研究中國傳統文化的融合與創新問題,各章獨立成篇,自成體系。全書對中國民間信仰文化以及對中國文化影響至深的五大宗教文化:道教、儒教、佛教、伊斯蘭教與基督教文化進行系統梳理,重點對中國傳統文化的融合與創新問題進行研究。各章節以中國傳統文化與宗教文化關系為主線貫穿其中,邏輯次序分明。本書堅持理論與實踐相結合,科學研究與文化探討相兼顧,繼承與發展相統一的原則;力求集學術性、知識性、通俗性于一體。本書圖文并茂,可讀
幽默則如從天而降的溫潤細雨,將我們孕育在一種人與人之間友情的愉快與安適的氣氛中,它猶如潺潺溪流或者照映在碧綠如茵的草地上的陽光!墩摉|西文化的幽默》 ★名家推薦——溫儒敏作序、推薦(北京大學中文系教授、北京大學語文教育研究所所長、人教版《高中語文》執行主編、教育部義務教育語文課程標準修訂專家組召集人、國務院學位委員會學科評議組成員): 讀書的興趣需要長期培養,需要磨性子,是一個漫長的涵養過程。要珍惜時間,把讀書當作一種持之
本書分設十個專題:“獨立人格,自由思想,公民意識,理性精神,質疑能力,悲憫情懷,回到常識,堅守良知,拒絕遺忘,審美人生”,精選了近百篇經典雜文。它著眼的不僅是當代中學生必須具備的十種能力,而且這些能力呈現出不斷遞進的關系,是一個學生主體精神不斷成長著的過程,而一旦學生具備了這樣的能力,他就將以新的精神高度和文化眼界來打量這個世界...
復興國學,繞不開魯迅這一頁。本書立體呈現了魯迅國學方面的學養,以及對國學的愛恨情仇。...
《武英殿(李自成在北京)/故宮秘境文叢》是“故宮秘境叢書”中的一本,書中描寫了故宮的“隱秘角落”之一——武英殿。這座宮殿始建于明初,位于外朝熙和門以西,與東邊的文華殿相對稱,一文一武,相得益彰。李自成進駐紫禁城,以武英殿為處理軍政要務之所。武英殿現在是故宮博物院書畫館,但除了舉辦書畫展覽,平時并不開放,只能透過武英門,窺見它武英的一角。作者祝勇從歷史與藝術結合的角度來描寫武英殿,使讀者從文學的角度了解一個經歷了血雨腥風的武英殿...
作者通過輯取昔日諸多史料,精選幾十幅罕見配圖,將塵封往事再現人前,讀來或輕松幽默,或發人深省。真可謂:故紙堆里鉤沉輯佚,書林舊案紙上江湖...
老王子
劉爭爭
[美]艾瑪·克萊因 著,韓冬 譯
汪曾祺 著
[日]熊田千佳慕 著,張勇 譯
林奕含
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