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以《紅樓夢》研究為個案，胡適在杜威哲學思想的觀照下，將前人的考據學、考證學方法進行了系統完整的總結，將其上升到方法論的高度給予強調。這套方法在今天看來也許很平常，但對剛開始起步、還處于草創期的古代小說研究來說，卻是十分必要的，具有明顯的指導意義，《紅樓夢考證/大家小書》一文實際上也就成為一種可資參照的研究樣本，對后世的小說研究影響至深...
本書與另一本《外國文學家編年手冊》恰成雙壁，二書簡潔而概括地呈現了中國文學和世界文學巨匠們的生平創作。是讀者在短時間內瀏覽和了解民族文學和世界文學成就的好助手。其中本書以文學家的生卒年為線索，按其年份先后組成一條"時間軸"，通過簡潔、明白的表格語言展現了中國文學史上370余位重要文學家的生平和創作情況，直觀地再現了中國文學的發展歷程...
《語文雜記》針對許多常見的問題，以隨筆形式做了深入淺出的講解。中國古代有講究用典的傳統，但現代人對于這些典故常常是只知其然，不知其所以然。比如“將無同”是什么意思？“莫須有”指的是什么？我們常說的。一不作，二不休”意思是“不作不休”嗎？為什么還要安上個“一”和“二”呢？我們日常生活司空見慣了的一些說法是否就是正確的？報刊上經常能夠見到的“情況基本屬實”的說法對嗎？口語表達與書面語有什么不同？文學和語言有什么樣的關系……雖然每篇
李白留給后事九百多首詩作，他可以提筆成詩，也可以醉酒而歌。他把自己的所見所聞、所思所感全部以詩歌的形式表示出來，這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，本書將帶你走進李白，步入大唐，感受詩仙李白在哪個時代里傳奇而又曲折的一生...
劉葉秋先生的《歷代筆記概述》將文人的雅趣情懷毫不虛偽與敷衍的似春風般輕拂讀者的心靈。筆端有縱橫，煩惱皆拋棄，這樣的大家小書系列確實可開解心智。以歷史發展為線，將名家著作穿綴其間，一篇篇筆記透視出一段段過往的歷程。生命的華章終在劉葉秋先生所攫取的如滄海一粟的閃現...
《詞曲概論/大家小書》講述有關詞曲的基本常識，全書分為上、下兩編，上編論源流，主要論述詞曲的特性及起源、發展、流變，并對唐宋詞、元曲、明清傳奇的重要作家、作品加以評價。下編論法式，著重探討聲韻對詞曲的重要作用，闡明詞典中平仄四聲的安排、韻位的疏密和平仄轉換等對表達思想感情的關系�！对~曲概論/大家小書》對許多問題的闡發細致深人，具有獨到見解，對研究詞曲史、聲律學以及詞曲寫作，都有參考價值和指導意義...
《現代中國文學史精編（1900-2000）》具有較強的普適性。它不僅可以作為學科教學論（語文）碩士研究生、漢語言文學專業本科生的參考用書，更適于漢語國際教育、戲劇影視文學、文化管理、信息傳播及新聞文秘等專業的本科生教學用書；它不僅可作為“大學生人文通識”教學用書，也是文學愛好者了解現代中國文學概況的“文學地圖”和“游學指南”。我們希望通過這樣一部實用簡明、史論結合的文學史精編，使讀者弄清新文學發展脈絡，了解新文學史知識，特別是熟悉
老舍是中國現代當之無愧的語言大師，創作出了許多人們耳熟能詳的作品，如《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。他一生筆耕不輟，著作等身，產出豐富。與此同時，老舍熱衷于寫作藝術的普及工作，曾有大量現身說法、淺近明了的寫作方法類的文章刊行于世，當時集結出版的就有《和工人同志們談寫作》《老牛破車》《寫與讀》等。他的這些創作論文毫無大作家的“包袱”，秉持了一貫的風格，幽默詼諧，通俗明白，用大家都看得明白的話，切切實實地告訴寫作的初學者們應該怎么動筆
所謂古本《紅樓夢》，古不古，分界線就是程偉元活字擺印本的出現，那以前以手抄形式出現的，都可以算是古本《紅樓夢》。曹雪芹不是沒有寫完《紅樓夢》，不是只寫了八十回，故事沒完，需要別人來續他的書。曹雪芹是把《紅樓夢》寫完了的。一百二十回的通行本的最大弊病，就是為了“前后統一”，讓曹雪芹的前八十回，去將就高鶚的后四十回。這個糟糕的“統稿”過程不僅是削足適履，簡直是李代桃僵。因此，要品嘗曹雪芹的《紅樓夢》，就一定要讀古本的《紅樓夢》。我向大家鄭
本書分國學、現代、西學、綜合共四編，主要內容包括：儒學部；史學部；諸子部；文集部；小說部；語文部；叢集部；學術部等...
《朗松文論選》為20世紀歐美文論叢書之一。該書匯集了朗松論述文學史方法、文學與社會思潮、文學與哲學，以及用其理論和方法具體評析蒙田、莫里哀、高乃依、伏爾泰等人的重要論文28篇...
《英國散文史》是作者對17世紀前的英國散文論述從簡，重點放在17世紀直至當代。按時間順序深入詳盡地論述英國散文發展的不同歷史階段、各階段的特點及決定其特點的各種因素，將各時期的歷史社會背景與散文發展的特征緊密聯系起來。對各時期的主要作家及其代表作實事求是地分析評論，并舉出具體作品為例，以資佐證。特別將17世紀的弗朗西斯·培根，18世紀的約瑟夫·艾迪生，19世紀的查爾斯·蘭姆，20世紀的喬治·奧威爾幾位各個歷史時期的代表作家作為
本叢書為二十世紀二三十年代商務印書館王云五主編《萬有文庫》之子系，奉獻給廣大國學愛好者。原叢書共60種，考慮到難易程度、四部平衡、篇幅等因素，在廣泛征求專家意見基礎上，現刪減為34種30冊，基本保留了原書的篇章結構。因應時勢有極少量的刪節。原文部分，均選用通用、版本全文校核，參以校訂者己見做了必要的校核和改訂。為閱讀的通順、便利，未一一標注版本出處。注釋根據原文的結構分別采用段后注、文后注，以便讀者省覽。原注作了適當增刪，基本上保持原
本書是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，是中國近代以降最負盛名的一部詞話。 作者用傳統的詞話形式、概念和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，建立起自己的一套文藝理論體系。作為一部詩詞論著，本書在中國近代文學史上享有崇高的地位，在詞論界，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學、美學的根據，影響深遠。本書被列入“中小學生必讀”書目和“語文必讀叢書”...
《現代詩律學》是著名語言學家王力先生從語言學角度研究現代詩歌的一部專著。在本書中，王力先生從現代詩韻腳的構成、位置，詩行的長短，音步，商籟體詩歌等方面總結和分析了中國現代詩的特點和規律，以及中國現代詩和西方詩的淵源關系...
《人文讀與收藏·良友文學叢書：參差集》是現代著名作家、評論家、翻譯家韓侍桁的一部文學評論集。1934年由上海良友圖書印刷公司出版。該書是作者文藝評論的代表之作。其中既有對一些作家的評論，如評論臧克家、徐轉蓬、沙��；也有對文學作品及文藝思想的評論，比如對《子夜》的解剖，對《泰納的藝術哲學》的闡釋；又有與其他文學評論者的辯論，如《關于現實的認識與藝術》與徐懋庸先生的論戰。這些都體現了作者在文藝理論方面的獨特見解和精深造詣。
魯迅與胡適，對于新文化和新文學所起的開拓與奠基的作用，卻都是巨大而且深遠的，沒有任何人能與之比擬或替代。本書所收的便是這些論文和著作中的少部分，除了再度表達自己對兩巨星的景仰和欽敬之外，尤希望引起更多讀者的關注、學習與欽仰。 在新文學的天穹中，群星璀燦，光彩奕奕。魯迅與胡適，便是這星群中最光耀、最醒目的兩顆巨星。他們兩人所發的光可以說各具獨異的色彩，而對于新文化和新文學所起的開拓與奠基的作用，卻都是巨大而且深遠的，沒有任何人能與
“大家小書”，是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學術性則不但不輕，有些倒是相當重。其實，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？ 編輯這套叢書，有一個用意就是節省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學
從荷馬、莎士比亞到卡夫卡、馬爾克斯，西方文學大師們已經在中國的土壤里生根發芽，提高了幾代中國讀者的文化教養，也刺激了中國幾代作家的鑒賞和創作。但這些汲取世界文學營養的人們有多少是從外語直接閱讀的呢？我想，還是通過中譯本來閱讀的人居多。然而絕大多數讀者卻忽視了一個事實：每一位文學大師背后都站著一位默默的擺渡者，我們理解的契訶夫大致上是汝龍所傳達給我們的契訶夫，�？思{是李文俊所傳達給我們的�？思{。這個關系上，我們起碼還可以想到羅念生與古希
本書是“文藝風云書系”中的一冊，“文藝風云書系”是河南大學出版社組織出版的一套大型現當代文藝研究叢書。叢書以五四以來的文藝風云人物和產生過重大影響的文藝運動、思潮、流派、社團、期刊、事件等為研究對象；形式有研究專著、傳記、回憶錄、訪談錄、論文集等；作者或為有關事件的當事人、見證者，或為在有關領域卓有建樹的專家學者。叢書第一批共11種，內容涉及“十七年”左翼文藝思潮、“文革”詩歌、“樣板戲”、“新時期”文壇的撥亂反正，以及世紀之交的“主
本書是著名語言學家王力先生研究中國古體詩歌韻律的一部專著。在這本書中，王力先生總結和分析了古體詩每句的字數，古體詩的用韻、對仗、句式、語法，五古和七古的平仄，奇句韻和柏梁體，入律的古風及古風式的律詩等方面的特點和規律，從語言文字的角度為我們探索出了一條認識和了解古體詩的道路...
中國一流作家和知名學者罕見聯手為你嚴選中國現當代文學不朽經典 十大生命主題，百部經典名作從文學看人生，洞見經典，體悟人生從魯迅的《吶喊》、沈從文的《邊城》、張愛玲的《半生緣》，到當代耳熟能詳的《白鹿原》《長恨歌》《平凡的世界》……每部作品有名師們的獨特解讀，只有通曉“每一部作品講了什么”，才能更好地讀透它們。每一部文學作品都是對人生困惑的響亮回答：百部經典名作將從教科書的刻板模式中解放出來，放回到十大生命主題之中，從出生、童年、青
這是一本極富個性的當代文壇真實歷史記錄。作者曾為某省作協副主席，在文壇摸爬滾打三十年，親歷的事件非常豐富： 文壇名宿趙樹理“拼刺刀”，馬烽“摽羅鍋” 大院出了“女間諜”，作協評出“四大壞人” 作協選舉，青年才俊集體發難，白發泰斗拒不繳械 選舉完畢，“白茫茫大地一片真干凈”，結果出人意料…… 文壇好似戰場，作協也是官場。作者依據回憶，直面歷史，將一個省份三十年文壇的怪現狀一一道來。這是一
《詞學通論曲學通論/大家小書》是吳梅先生介紹詞學基本知識及詞學發展史的專著。作者系統地介紹了詞與音樂的關系、詞的作法以及歷代代表性詞人詞作，并對唐五代以至清季詞學的源流傳承和諸大家詞作的利病得失做了精當的點評。該書是介紹曲學基本知識并論及曲學發展史的著作。詞余為曲，所以我們將此書附《詞學通論》之后...
“作家訪談”是美國著名文學雜志《巴黎評論》持久也著名的特色欄目。自1953年創刊號中的E。M。福斯特訪談至今，《巴黎評論》一期不落地刊登當代偉大的作家長篇訪談，初冠以“小說的藝術”為題，逐漸擴展到“詩歌的藝術”、“批評的藝術”等，迄今已達三百多篇，囊括了20世紀下半葉至今大多數世界文壇重要的作家，成為這份文學雜志的招牌，也樹立了訪談這一特殊文體的典范。 訪談者從準備到采訪，往往歷時數月甚至跨年。訪談也不是為了配合作家某本新書出版
本書輔以1000幅與文字內容相契合的精美圖片，以具象的手段，直觀地展示了先秦兩漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、明清文學和現當代文學等中國文學的人、事、物...
本書分為《出延津記》和《回延津記》兩部分，前半部寫的是過去：孤獨無助的吳摩西失去唯一能夠“說得上話”的養女，為了尋找，走出延津；小說的后半部寫的是現在：吳摩西養女的兒子，同樣為了擺脫孤獨尋找“說得上話”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年...
在中國學術史上，先秦的諸子學是最具有原創性的。這個動蕩時代激發了無數智慧的頭腦，然而，在這個思想最自由的時代，幾乎沒有一個學者不對他們所視為罪惡的世界進行憤怒的批判。他們當中幾乎沒有人認識到，正是這個天下大亂的社會，才給了他們思想和行動的自由。當這種自由隨著大一統時代的出現而消失的時候，中國學術史上的黃金時代也就從此結束了。 本書從春秋戰國時代社會變遷的歷史線索入手，探討了諸子學說產生、發展、演變的歷程。在就不同學派思想與社會的互動
本書共分為七章，主要內容包括：租界時代的馬路；洋場摩登；老中國的記憶：老城、園林與歡場；石庫門與弄堂等...
《人文讀與收藏·良友文學叢書：孟實文鈔》是朱光潛先生的一部散文集著作，1936年由上海良友圖書印刷公司第一次出版。 《人文讀與收藏·良友文學叢書：孟實文鈔》收有文章15篇，包括：《我與文學》、《談學文藝的甘苦》、《談趣味》、《詩的隱與顯》、《從生理學觀點談詩的“氣勢”與“神韻”》、《從“距離說”辯護中國藝術》、《小泉八云》、《近代美學與文學批評》、《論小品文》等。本書是朱光潛先生早年時期談論文藝理論方面的重要作品之一。談論他如何走上文
本書系“百年國學經典選刊”叢書之一種。 《唐詩雜論》系現代著名學者聞一多先生唐詩研究的經典之作，其中的文章大都發表在20世紀二三十年代的報刊雜志上。內容涉及到文章體裁、著名詩人、詩人年譜、唐詩的成就，以及詩歌的翻譯等多個方面，對唐代著名詩人，如“初唐四杰”、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨到而深刻的評論與分析。 《唐詩雜論》是聞一多先生站在一個嶄新的高度，以歷史的眼光分析研究唐詩的結晶。全書沖破了傳統的學術方法、學
本書是北新書局1927年初版《野草》的復刻版, 收錄魯迅1924年至1926年間所作散文詩23篇, 書前有《題辭》1篇。這部詩集真實記述了魯迅在新文化統一戰線分化以后, 繼續戰斗, 卻又感到孤獨、寂寞, 在彷徨中探索前進的思想感情...
《陶淵明批評/大家小書》是用現代文藝批評理論研究陶淵明的標志之作。它由沈從文托李健吾向葉圣陶推薦，1947年開明書店出版，內容分四部分：朱自清作序；陶淵明歷史的影像；陶淵明四言詩論；陶淵明五言詩的藝術�！ 短諟Y明批評/大家小書》在解放前一版再版，解放后沒有在大陸內印刷過。但在臺灣截止到上個世紀70年代曾經印刷過六次。這次出版另附錄了作者晚年寫的賞析陶淵明《停云》《時運》《答龐參軍》的三篇文字，全面呈現了蕭望卿對陶淵明的研究和理解
本書內容包括底層作家，你們還好嗎？；體制外的寫作者；以命相搏的寫作者；小地方的寫作者；退下來的寫作者；梯田上的寫作者等...
科幻電影有趣又賺錢，在好萊塢早已成為大片最具代表性的類型。華語電影中不乏許多優秀的現實主義題材電影，但卻在科幻類型上鮮有佳作。讀完羅伯特·格蘭特的這本《科幻電影寫作》，嘗試寫寫屬于你的科幻電影或故事吧。...
該書分為兩輯。上輯為讀書這件好事，手把手引導讀者進入文學閱讀、欣賞的領域，并且授之以漁，教會讀者通過閱讀構建文學體系，形成自己獨特的文學品位；下輯為寫作這門手藝，既給創作者輕松實用的指導意見，也為不從事創作的普通讀者進行閱讀鑒賞提供了另一個視角。 讀書之法：從哪里開始閱讀？怎樣系統閱讀？詩歌該如何鑒賞？ 鑒賞之法：是什么造就了一部經典作品？作家的風格該如何評判？作者和讀者如何通過文本互動？ 寫作之法：如何觀察生活？小說與戲劇寫作
此書經過對金庸小說與還珠樓主作品的承繼關系的評析，使人對金庸小說內容的來龍去脈有一個更為清晰的了解...
本書為;大家小書;之一種。;大家小書;是北京出版社的學術品牌，是大家寫給大家看的書。其中收錄有關文學、歷史、哲學、藝術等各個文科領域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學術成果；又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學者畢生的心血和才華。本書典雅而大方，對于青年學生，對于愛好文史的讀者，養眼且怡心...
由文化史來看文學史，依靠新材料、新工具、新問題、新見地展拓中國文學史，一代名師羅庸國文教育思想首次結集成書...
王安憶從自身的創作歷程談起，論及成長經驗、閱讀積累等對寫作的深遠影響，又從類型小說、戲曲的結撰形式道出小說創作的基本要義，以工作坊的創作實踐為例指點寫作入門之徑。最后點評《紅樓夢魘》中的觀點與張愛玲小說的共通之處，分析張愛玲與五四新文藝之間看似疏離實又有所交集的復雜關系。 透過此書，你可以從一位小說家的話語中進一步了解小說這種文體，探尋小說里現實與虛構之妙趣，體驗寫作與閱讀之樂。此外還可窺見其本人的創作理念和文學底蘊，為解讀王安憶的
作者認為：“世界上無有一成不變的文化，即使因為不變化而使文化發生中斷，說到底也是一種變化。形形色色的變化形成了歷史，形成了光怪陸離的各種畫面。其中大的場景已有大的歷史學家在大的著作里作了充分的揭示，零碎的小場面在許多著作里都付之闕如�！幕淖冞w一方面是文化自身的發展，一方面是文化接觸的結果�！北緯奈恼码m然發表于是多年前，但歷久彌新，學術價值和現實意義仍閃耀光輝。...
像十九世紀俄羅斯其他文學大師一樣，果戈理也懷抱救世救國大志，然而他獨僻蹊徑，從民間文學入手，挖掘民族價值，以魔幻現實主義的手法，創作出一部部曲折迷離的故事。作者基于以上特點，條分縷析，讀來引人入勝。 ...
本書總結了東西方各國的經驗，深入淺了地闡述了民主的理論，以及中國一元化文明曾經有過的輝煌及其衰落的原因。作者以其撥亂反正的勇氣、開放的思想和豐富的學識，重新解讀了中國的文明歷史，總結了東西方各國的經驗，深入淺出地闡述了民主的理論，以及中國一元化文明曾經有過的輝煌及其衰落的原因，讀后在受到強烈震撼之余，得到政治智慧的深刻啟迪。其真知灼見，對于今天推動中國的政治改革，加快中國文明步，有不可忽視的價值...
《詩經韻讀 楚辭韻讀》王力先生音韻學研究的重要著作之一，由詩經韻讀和楚辭韻讀兩部分組成。詩經韻讀，以《詩經》的全部篇章為研究對象，闡述了他關于古音學的主張。系統詳盡地分析了《詩經》押韻規則的同時，在其中各篇章詞句后標注了具體韻部，是王力先生音韻學研究的重要范例。楚辭韻讀，行文開篇即詳列《楚辭》韻部分部的具體情況，并就《楚辭》中各句韻腳加以詳細音標標注。不僅是王力先生又一重要音韻學成就，而且是研究楚地古方言的佳作...
摸是批評的方法，癢抑或痛，是被批評者的感覺。說白了就是，搔到癢處了，還是搔到痛處了。但愿被批評者，有種又癢又痛、痛了又癢的感覺。 對于當代文化時事嬉笑怒罵，評品人物毫不留情，一針見血，其文筆犀利，機智不失幽默。這是一位人世挑剔者、一個主流文化叛道者的經典力作。 ...
◎這是一個多學科交織的文化探秘之旅：八百里秦川是《詩經》的發祥地；洽川是其中璀璨的明珠？洽川大地遍布《詩經》的文化遺跡，是《詩經》的文化之鄉？《關雎》從民俗文化的角度，可否信為詠贊周文王和太姒的美好故事，而洽川則是中國愛情詩之源？ 考證仍在繼續…… ◎這是一個學者對《詩經》作為本土文化精粹在世界范圍內傳揚的堅持不懈，這也是他的學術旨趣所在：一個時代有一個時代的學術，每個時代的學術都與它的時代精神及其學術思潮密切相關，詩經學的
絕句，作為傳統漢語詩歌很短小的樣式，并不好寫。胡適說：“要看一個詩人的好壞，要先看他寫的絕句。絕句寫好了，別的詩或能寫得好。絕句寫不好，別的一定寫不好�！眹烙鹫f：“律詩難于古詩，絕句難于八句�！北緯鴦t由古及今、由淺及深地，系統地闡述了絕句的發展史以及如何寫好絕句的方法，是詩歌學習者的不錯讀物...
《研究生教學用書：近代西學與中國文學（修訂本）》是一部為研究生講授近代西學與中國近代文學關系的教材，也是一部學術專著。近代以來，西力東侵，西學東漸，在此大變局中，包括文學在內的中國社會的各個方面都開始發生前所未有的嬗變與轉型。在中西文化交流的大背景下，西學對中國文學的強烈沖擊與中國文學自身的創造性轉化這兩種力量共同作用，形成合力，推動著中國文學由古典走上近代化的道路�！堆芯可虒W用書：近代西學與中國文學（修訂本）》首先梳理了西學在近代
本書第一輯為“作家底性格和人物的創造”、第二輯為四篇文論...
《魯迅批判》一書特有的魅力和特有的價值具體說來，它有不可替代，不可抹殺，卓然獨立的三個方面。所謂不可替代，是《魯迅批判》表達的是親歷五四運動的文學青年對于魯迅的感受。生存這觀念，使他的精神永遠反抗著，使他對于青年永遠同情著，又過分的原宥著，這也就是他換得青年的愛戴的根由，在生活上，我們有時麻木，或者妥協，拯救了我們的，就是魯迅的那枝筆...
對通行本《文心雕龍》五十篇的排列次序，現代學者不·只一人認為是錯亂的，必須重新編排，才能“還劉勰原書的本來面目”。但也有人對變動原書的篇目次序持反對意見，認為原書的篇目次序之所以那樣排列，自有道理，并不錯亂�，F在，我想就這個問題，談談自己的看法；因為這看法涉及對《文心雕龍》理論體系的理解，便把它寫在這本書的前面，算作《前言》。 清代四庫館臣僅對《文心雕龍》五十篇分作十卷問題，提出異議，現代學者則對五十篇的排列次序提出一些
本書分析了《文選》成書研究中的非邏輯因素，并以《文選》中的大量內證證明《文選》是據摯虞《文章流別集》、李充《翰林》、劉義慶《集林》等前賢總集二次選編的再選本�！段倪x》是蕭統親選的總集，“昭明太子十學士”編纂《文選》說難以成立�！段倪x》雖然是再選本，選編并不費力，但卻廣為流傳。這得力于《文選》所選文體是通行常用文體，也得力于《文選》所選作品是歷代傳誦的名作，即使編纂者自選的齊梁之作，也是已有定評的佳構�！段倪x》成書于普通三年（522）至
周臘生
錢谷融
梁實秋
宋瑞祥 著
曾琦云 評注
老王子
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