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一代金石書法大家 書壇上有“北齊(白石)南鄧”之稱 曾為毛澤東治“龍鈕大印” 五十余年學書經驗之精華 閱讀季·高端人文知識普及讀物 大家之書,有厚重的思想,純正的知識,寧靜的文字,是汨汨流淌的甘泉,綿綿不絕的文脈,有我們心智的滋養之道。 我走進,我聆聽,我在讀…… “閱讀季”叢書精選中外大家的普及類人文著作,這些歷經歲月沉淀的好書,為作者苦心孤詣,勤讀精思所成,絕非粗制濫造,泥沙俱下之作,實為所涉及領域上乘的作品,有很高的閱讀價值
千字文是歷代書家最喜歡書寫的內容之一,歷目前留下很多書法藝術精品,這套書以書體分類,匯集歷代名家的千字文作品,適合書法學習者臨習及收藏鑒賞使用。該書最大特點在于其高清晰還原了歷代傳世碑帖原貌,讓廣大讀者能夠取法乎上,在圖書的編輯上加入釋文和檢索,增加對應釋文的注解。本系列書也是書法專業學生臨習書之優選...
首屆向全國推薦中華優秀傳統文化普及圖書。一代帖學大師積70年學書經驗以最淺易文字口授心傳!对鯓泳毢檬褂妹P習字》手跡首次公開...
簡介 《漢魏碑帖選字》由天津楊柳青畫社出版...
《蘭亭序》,晉王羲之撰并書。王羲之書法冠絕古今,文章也「高爽有風氣,不類常流!箹|晉穆帝永和九年(353),王羲之于春三月三日邀集友人謝安、孫綽等四十余人會于會稽蘭亭(今浙江紹興市),作曲水流觴之飲。每人賦詩一首,王羲之應作序一篇。良辰美景、賞心樂事,感時興懷,妙手偶得,王羲之以神來之筆寫下了這篇文章書法雙不朽的杰作。 此序真跡已不在世間。據傳蘭亭真跡由羲之七世孫智永傳入沙門,唐太宗李世民寤寐思得此本,遂派蕭翼前往辨才和尚處賺而得之。
讀這本書,能讓你打破傳統觀念,快速進入書法之門。 啟功先生的觀點獨到而犀利,為你指點迷津。學書法其實沒那么玄乎,言語間,啟功先生就像一個老頑童,詼諧幽默。這本書就是啟功先生與學習書法的青少年朋友談談心,就是談體會、談談理解。 便于閱讀理解,每一章節后,配有編輯對文章觀點的提煉總結。...
本書主要介紹了書法美學的確立、書法藝術的性質、文字在書法中的載體地位、書法形式美感受的多無構成、書法美的欣賞及其具體途徑等...希望通過本書能對書法美的存在、書法的藝術蘊奧、價值以及與生活的關系、所擁有的文化含義等有個較全面的認識……...
作者陳綬祥以時間為軸,以甲骨文、篆書、隸書、行書、草書、楷書等字體為線索,對漢字符號進行文化解讀。該書稿不僅記錄著漢字的衍生、發展和繁榮,還從文字的角度梳理了中國古代的歷史文化,有別于一般的書法史書籍。該書的出版不僅有助于大眾了解漢字書法領域的相關基本知識,更能增加讀者對中華漢字文化的認同感,有助于漢字的傳承...
趙佶的瘦金書是書法史上的一項獨創。瘦金體運筆飄忽快捷, 筆跡瘦勁, 至瘦而不失其肉, 轉折處可明顯見到藏鋒、露鋒等運轉提頓痕跡, 是一種風格相當獨特的字體。本書收錄趙佶的宣和御書和瘦金書千字文等作品, 對代表性的書法字進行選擇并精解。指導讀者欣賞與臨習...
提筆寫字的單純快樂是幾千年來一脈相傳的技巧,是一種彼此之間互相了解的方式,但這種技巧和方式正在慢慢消失。本書講述的正是這種幾乎要遺失的藝術,講述了那些塑造書寫、塑造歷史的人物;講述了諸如墨水瓶、鋼筆等書寫工具;講述了在漫長的歷史中,寫作風格對于學習、行為和交流的影響;講述了筆跡風格與內在的自我之間隱秘的關聯...
《于右任先生遺墨:般若波羅密心經》是陜西任氏(任漢平)釋草符號書法研究會藏品之一,亦為佳品,以饗書法愛好者。學習書法我認為首先要真心去愛,,全心投入靜心練習,穩心感悟,書體之間不是爺爺孫子之排序,不是必須先習楷書才能習行書與草書。書體之間是平行的。兄弟姊妹關系,你喜歡那種書體或者那本字帖你就有興趣,那你就學習那種書體,你就臨那本字帖。有興趣就有吸引力,就容易入帖,就會引發鉆研的信心。有信心,就會堅持的時間久,日復一日自己有進步,有
《草書集字東坡詞》的著眼點在于運用“集字”的手段,增加由臨摹到創作這個重要階段的趣味性,主要體現“集字創作”!凹謩撟鳌斌w驗的是臨摹中的創作,是為創作服務的。米芾的“集古字”是最具代表性的集字創作,而且成為他創作的風格,成為“集眾家之美”大成者。如果說二王書法是慧心獨創的優美和宏壯,那么米芾書法就是“古雅”。米芾《海岳名言》中云:“壯歲未能立家,人謂吾書為集古字。蓋取諸長處,總而成之。既老,始自成家,人見之,不知以何為祖也!薄
民國小書館:民國書畫大家、陳師曾弟子講解書法的歷史與練習訣...
全書從印章材料、歷史流派、評印標準、印章用法、印章宜忌等方面進行了系統介紹,為讀者提供了豐富而有條理的中國印章創作鑒賞知識。印章亦稱圖章,用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,有鋼印、蠟印等多種分類。制作材質有金屬、木頭、石頭、玉石等。中國印章藝術博大精深,見微知著...
《祭侄文稿》為顏真卿三大行書法帖之一,系中華十大傳世名帖之一,是悼念安史之亂中罹難的侄幾季明的祭文。顏真卿奄極度悲憤的情緒百書寫,顧不得筆墨的工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時功力的自然流露。此帖本是稿本,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構思,始末情懷起伏,胸臆了無掩飾,所以寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態橫生,得自然之妙?梢哉f,《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡愿作之一,至為寶貴...
啟功先生書法名滿天下,從本書可以得窺啟先生的深厚書學思想,并了解許多這位書壇宗匠不為人知的生活軼事。作者從開始向啟功先生請益書法,進而成為啟功先生晚年的得意弟子,再進而與啟功先生成為亦師亦友的忘年之交。本書中作者在啟功先生指導熏陶下的書法求藝之路也給讀者后學清晰地展示了步入書法殿堂的許多便捷門徑。另外,書中還敘及了啟功先生代表中國和日本書法界交流以及參與鑒定古代書畫等精彩故事...
“常用規范漢字硬筆字帖”是一套以凝聚中華傳統文化精髓的漢字為基礎而精心編寫的字帖,它的主要對象是廣大學生、公務員、教師、記者、編輯等各類人群,適用廣泛,功能齊全。練就一手好字,可讓我們終身受益。如何在短時間內高效地練就一手好字,一時成了眾難之題。這套字帖正是根據這一難點,特地加入練字技巧,結合眾多實例讓您快速達到您的理想效果。此套字帖共五冊,分別由楷書與行楷兩種字體組成。讀者可由淺入深組合搭配使用,也可以單本練習學好一種字體,根據自己
本書內容包括:黃牧甫印風綜述、黃牧甫印章的分類及藝術特征、黃牧甫印藝技法解析、黃牧甫印藝的臨摹及解析等六章...
本書簡明而生動形象地介紹了中國固有藝術——書法、繪畫等藝術的緣起、品類、代表人物和代表作...
本書為“館藏國寶墨跡”系列叢書之一,精選館藏底本,為首次四色精印,并延請專家釋文。愛新覺羅·弘歷(1711-1799),滿族,1736-1795年在位,年號乾隆,廟號高宗。于詩書繪畫皆能。執政后也十分重視文化建設,特建“淳化軒”藏《淳化閣帖》,一時帖學之風大熾。乾隆雅賞趙孟頫的書法,心慕手追,身體力行。書法起步于康熙時流行的宮廷書法,后在承學各家中選定趙孟頫豐圓肥潤的書法。其書圓潤均勻,結體婉轉流暢,有承平之象,其擅書之名流傳普遍。本
《十大傳世名帖鑒賞》內容包括前言;三希寶帖;蘭亭序;夢奠帖;祭侄文稿;自敘帖;黃州寒食帖;蜀素帖;草書千字文;前后赤壁賦;草書詩帖;晤對經典十帖!妒髠魇烂b賞》由王奇嵩編著!妒髠魇烂b賞》作者書法作品入展全國九屆國展、“林散之杯”南京書法傳媒三年展、“西令印社百年展”、全國首屆青年美術書法展等展事。書法作品、文學作品多次發表于《書法》、《書法報》、《時代文學》、《齊魯晚報》等報刊雜志。2012年《齊魯晚報》“齊魯鑒藏”
岱廟碑刻就其書體而言,篆書、隸書、楷書、行書、草書佳作迭出。以書法價值論,秦漢時期的碑刻書體均為該時代的代表作,如《秦泰山刻石》《漢衡方碑》《漢張遷碑》等名碑,體現了書法演變的歷史,有著較高的美學觀賞價值。唐、宋的碑刻書法多而精,且多為名人手跡;明清碑刻、題詩、題記書體變化多端,猶如百花齊放!夺窂R碑刻研究》僅選取岱廟主要碑刻近50通,為讀者提供第一手寶貴材料的同時,試圖就碑刻的文物、書法及其歷史文化價值做出闡述,希望《岱廟碑刻研
《前赤壁賦》作于蘇軾被貶黃州期間。此時蘇軾正處于人生的低谷,因受烏臺詩案的牽連,被貶為黃州團練副使。蘇軾在黃州期間,并無實職,閑暇之日,多與友人縱情山水,寄托情感。宋元豐五年(公元一○八二年),蘇軾在黃州城外(今湖北黃岡)沿長江泛舟游覽,路過赤壁,遙想到三國時期的風云紛爭,感古傷懷,做賦一首,這就是《赤壁賦》。同年十月,蘇軾再游赤壁時,又寫了一篇同名《赤壁賦》,前者就被稱為《前赤壁賦》,后者被稱為《后赤壁賦》。有一種說法認為蘇軾游覽的
《怎樣臨摹石門銘》為原材料的集聯。書中除原碑拓片外還附有文字證明。本書印刷精美,裝幀新穎,較好地再現了原碑的神韻,可供廣大書聯愛好者參閱...
古印匋、封泥的發現認知既晚又淺,完全進入近現代篆刻家的藝術視線不過一百多年的歷史,在此之前,人們之前忽略了它的篆刻藝術審美價值的存在。本書為“歷代篆刻經典技法解析叢書”中的一本,從當代篆刻藝術立場出發,去審視古印匋、封泥的審美價值,對其代表作品作篆刻創作式的分析,從內容上去解讀它的表現技法、去感知刀法。相信本書能成為讀者切實有用的篆刻學習工具書...
書法藝術,是中華民族特有的傳統文化。它博大精深,凝聚著炎黃子孫的無窮智慧,積淀了華夏民族文化和中國哲學的精髓。早在唐代,中國書法就傳人日本、朝鮮,深刻地影響著這些國家的文化發展。近現代不少西方繪畫大師也從中國書法中汲取營養,創造和發展現代繪畫。他們稱中國書法是“偉大的抽象”。世界畫壇巨匠畢加索曾說:“如果我是一個中國人,那么我一定不是個畫家,而是一個書法家,我要用筆來書寫我的感情”。著名華裔抽象兩藝術家趙無極先生則說:“現代的抽象
1988年3月,國家語言文字工作委員會、新聞出版署為了促進我國語言文字的規范化,滿足出版印刷、信息處理以及其他方面的需要,制訂并發布了《現代漢語通用字表》!朵摴P行書通用漢字7000》共收漢字7000個,這些字是按照使用頻率較高,構詞能力較強,在日常生活中較為常用,以及學科分布面廣的原則選取的?梢哉f,它們基本上滿足了人們使用漢字的各種需要。 ...
啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家。他著作豐富,通曉語言文字學,他做得一手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤精碑帖之學。對書法藝術以及書法史上的許多問題,更是別具只眼。本書收錄作者有關書法創作、法帖考辨、書畫鑒定多篇,并附作者書畫作品二十幅,管窺一代宗師的書畫世界。 本書作者啟功(1912—2005),字元白,也作元伯,中國當代著名教育家、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家。滿族,清代皇族后裔。曾任輔仁中學國文教員,輔仁大學國文系講師、
中國書法歷史源遠流長, 本套書法臨習技法從歷代各大書家書法精品入手, 以精辟的講解幫助廣大書法愛好者鑒賞臨習。本書所選的書法作品是歐陽詢的楷書代表作《皇甫誕碑》和《九成宮醴泉銘》, 二者皆是學習楷書的極佳范本: 一是保存完整品相很好, 每個字的細微末節都看得清清...
本書多是論書法之文,兼有評議,筆墨簡練,趣味盎然,乃是書法藝術之大作。...
本書的內容包括:趙之謙篆刻的篆法特征;趙之謙篆刻的章法構成;趙之謙篆刻的刀法技巧等...
本書內容包括:浙派印人及其創作、浙派的技法解析、臨摹與創作、流派作品技法介紹四章...
《蘇體醉翁亭記豐樂亭記標準習字帖》是修訂版“花皮字帖”共7種中的其中一種,包括基本筆畫和間架結構兩部分,便于初學書法者由淺入深、從筆畫到間架結構一以貫之地學習蘇軾楷書。蘇軾擅長行書、楷書,筆墨豐腴圓潤,渾厚爽朗,用筆清峭有力,是北宋書壇四大家“蘇、黃、米、蔡”之首。正如教育部《中小學書法教育指導綱要》所要求的,《蘇體醉翁亭記豐樂亭記標準習字帖》以楷書經典碑帖作為臨摹范本,并指導習字者掌握毛筆的執筆要領、正確的書寫姿勢,學會楷書基本筆畫
本書為啟功先生所臨宋拓《蘭亭續帖》,書中保持了作品原貌的真實性,均采用原色印刷,并附有《蘭亭續帖》原跡以為對照...
《古詩十九首》是最典型最標準的五言詩,歷代詩家學者都曾給予高度評價。本二摶收錄的《古詩十九首》,系采用楷書四大名家顏真卿的珍貴墨跡集字而成,并將現代著名作家朱自清對《古詩十九首》的獨到闡釋附錄于后,堪稱珠聯璧合,相得益彰,既可用于欣賞學習,又頗具收藏與交流價值...
《自書詩》,紙本,三接紙,縱二十八·二厘米,橫二二一·二厘米,行書,七十三行,八百八十四字。筆勢如行云流水,結體寬展跌宕,行氣疏朗,氣脈貫通,充分展示了蔡襄中年清健圓潤的書風特色與純熟的功力...
書法家文徵明的書法作品 抄經可自我修行、陶冶心靈、減壓靜心 歷代名家作品臨摹系列兼具多種書體風格 抄經時凝神靜氣,專注一心,心靈得以安定。 字字璣珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增長。 書法亦猶佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至其極也,亦非口手可傳焉。 清康有為 文徵明用筆遒勁,筆意縱逸,在溫潤中含有蒼勁。 今人抄經的意義: 一是減壓靜心,掃除內心的負面情緒,返璞歸真; 二是修習佛法,弘揚佛法,啟迪智慧,凈化
朝臨石門銘,暮寫二十品。辛苦集為聯,夜夜淚濕枕。近代書法大家于右任先生的這首詩既指出了集字在書法學習中所起到的從臨摹到創作的重要過渡作用,又道出了前人為集字難所苦的辛酸經歷。雖然集字不易,但時至今日它仍是公認的有效的書法學習方法。因此,我們為廣大書法學習者、書法培訓班學員以及書法水平等級考試或書法展賽的參與者編寫了這套實用性極強的集字創作指南叢書。...
本書薈萃中國800位名家墨寶,將4000條成語縱橫排列、上下貫通、首尾相連、循環往復成一個成語巨型組合圖,共分為800個方陣,寫成800幅書法作品...
日本專業書法出版社二玄社精品碑帖,原版引進,尺寸、裝幀均和原版一致。 本套碑帖精選中國古典書法中家喻戶曉、流傳廣泛的8個名篇,將其文字適當放大,十分適合初學者臨摹學習。 《十七帖》是一部匯帖,以*帖首二字十七名之,乃王羲之草書代表作。風格沖和典雅,不激不厲,風規自遠,絕無狂怪怒張之習,而具中正平和氣象,被歷代書法家視為臨書楷模。...
《王寵集》為明代著名書法家、詩人王寵的詩文作品集。通過本書,王寵書法成就之外的博學多才,將得到較為全面的展現。...
《溥心畬手書毛詩證詁》講述了在中國現代藝術史上,溥儒先生的藝術創作是值得大書特書的一筆。這位出身滿清皇室的藝術天才,以自己深厚的藝術與文化修養領一時之風騷,在中國現代藝術西風盛行、民族文化自信心嚴重卑微的年代,率領一群徒子徒孫堅守中國藝術傳統,創造出屬于自己的藝術天地...
這套叢書是應不同文化層次、不同年齡層次的廣大書法愛好者的需要而編輯出版的。目前,圖書市場上各種字帖并不少見,但有的選用的本子不很精確。同時,一般字帖只提供習書范本,不介紹臨摹的方法和要訣,而在講解臨習方法的書籍中,不免有失粗略,浮躁者;這類書簡而不要,簡而不明,使讀者讀來費力,不得要領...
吳昌碩是我國近代馳譽海內外的藝術大師。他在詩、書、畫、印諸方面均有高深的造詣,并能融會古今,博采眾長,破舊立新,各具面目,成為我國近代藝術史上開創一代新風的典范。這四者中,人們公認他篆刻藝術成就最高,只不過印為小道,到晚年反被他的書畫名所掩,他自己也曾說過“人說我善作畫,其實我的書法比畫好,而我的篆刻更勝于書法!北緯鵀椤皻v代篆刻經典技法解析叢書”中的一本,分析了吳昌碩經典印作的技法和創作思想,旨在啟發和幫助篆刻愛好者正確認識吳氏印風
本書為藝術類工具書,是中國歷代著名書家所寫草體書法的單字字形匯編。本字典字形選自漢至近代近兩百位書家的優秀作品,以傳世碑帖、墨跡為主,前人編輯的《草韻辨體》、《草圣匯辨》、《草韻匯編》、《草字匯》,雖摹刻拙劣,但也有少量字形收錄,以供讀者參考。本字典編輯兼顧章草、今草、狂草三種書體,由于草書字形特點所限,未按書家年代順序排列,但后附有按年代順序列出的“歷代主要書家名錄”,以供讀者輔助查閱...
《硬筆行書速成歌訣》從基礎筆畫形態及書寫技巧到筆畫放開,以至字形結體,完全用口訣表達,即便于記憶,又有助于應用,從橫畫的頓筆開始,既能掌握運腕運作,又能控制筆畫的輕重快慢,對掌握行書的書寫節奏有一定的幫助作用。 《硬筆行書速成歌訣》由李國鐘編著...
《元趙孟小楷精選(2)》由江西美術出版社所著,中國書法藝術源遠流長,諸體皆勝。自漢末以來,由隸書發展而來的小楷日益成為了古代文人的日用書體,因其圓潤、娟秀、挺拔的特點成為了歷代正書的典范。本書集選歷代小楷名家精品呈現,旨在讓讀者體味不同書家小楷結體運筆之豐神,實現小楷運用靈活、結體空靈、章法有致的書藝效果。 ...
中國書法歷史源遠流長, 本套書法臨習技法從歷代各大書家書法精品入手, 以精辟的講解幫助廣大書法愛好者鑒賞臨習。本冊選取王羲之行書...
本書對民國書法在整個中國書法史中的地位、藝術特征以及輝煌成就的研究和揭示都是不足的, 民國書法藝術類書籍甚少。這與民國書法的藝術成就極不相稱。事實上, 從清末到民國時期, 是中國毛筆時代“最后的晚餐”。毛筆被鋼筆、鍵盤取代之后, 中國再也沒有書法的全民普及性。...
中國書法歷史源遠流長, 本套書法臨習技法叢書從歷代各大書家書法精品入手, 以精辟的講解幫助廣大書法愛好者鑒賞臨習。本書臨習范本為蘇軾行書...
林奕含
汪曾祺 著
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
老王子
[美]艾瑪·克萊因 著,韓冬 譯
吳光磊
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