周易相學通解

《周易相學通解》以《周易》五行為原理，詳細分析了人面部的相理特征，通過總體論相法和分類論相法，介紹面相斷風水、福德、疾病、官司、牢獄、財官運及六親刑克的技法�！吨芤紫鄬W通解》由中國著名易學學者、預測策劃專家李計忠先生所著，《周易相學通解》通俗易懂，系統梳理周易相學知識及結合當下的應用。適合“周易相學”愛好者及研究者研讀...

孔子是怎樣煉成的

本書從《圣人的成長》、《孔子的大學》、《三十而立》等不同角度全面真實的為廣大讀者還原了一個鮮活的而不是藝術虛構的孔子。同時，書中指出，孔子出身貧寒，原本也是一個草根知識分子，靠自學成才最終成為“萬世師表”、萬眾景仰的“孔圣人”，告訴大家“圣人是從凡人煉成的”...

周易一卦多斷入門

本書從《周易》六爻八卦的基礎知識入手，介紹了起卦方法、斷卦的基本規則、卦宮、卦爻、六親、六神的信息之象及變通提取方法，并且用大量卦例，詳細解析斷卦方法，講述如何由一卦一斷上升到一卦多斷的技法真義...

知行合一:王陽明心學:升級圖解版(32開平裝)(16開)

王陽明是中國歷史上罕見的在立德、立功、立言三方面都有顯著作為的大家，本書從現代人立身處世的需要出發，以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧，以期幫助讀者正確地理解王陽明的言論...

周易相學精粹

《周易相學精粹》反映了幾千年傳統文化對自身和他人探究的欲求。對當今讀者來講，認識了解這一復雜的傳統文化內容，同時又鑒別其消極因素，是一項較有意義的文化探險。全面反映了周易相學的基礎知識和最新、公認的研究成果�！吨芤紫鄬W精粹》以通俗易懂的語言，深入淺出，全方位地介紹了周易相學的精粹，是一本易學愛好者必備的入門之書...

周易通釋-Vo1.84

《周易通釋》是我國古代一部指導人們認識和利用自然規律、社會發展規律的哲學典籍，包括《易經》和《易傳》兩部分。它是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，古代中華民族思想智慧的結晶�！吨芤淄ㄡ尅穼�經文做了簡單的注釋與翻譯，試圖將正統的《周易》中的人文思想與價值傳遞給讀者...

易經之道

《易經》是中華民族古老的傳統文化，是華夏兒女古老文明的一本圣經�！兑捉洝返睦碚搶τ钪娴钠鹪�，天體的形成，萬物的產生和人類社會的發展作出了科學地論斷，是人類社會一部百科全書。本書是作者從多年實踐中，總結了一整套解釋六十四卦的理論與實踐相結合的觀點，有創新、有新意，并例舉了大量事例來說明卦爻的可信度和存在性，以唯物主義觀點和科學的觀點闡述了自然界和人類的關系...

論儒家哲學的三個大時代

全書以當代新儒家的觀點來清理儒學的三個時期的發展，即先秦、宋明與當代。細讀全書，當能認識到儒學中那天人貫通的宇宙情懷、宗教精神如何在歷史的步步發展中形成、反省與善化...

孔子與儒家

孔子是儒學的創始人。以孔子為代表的儒家思想作為中國傳統文化的重要組成部分和中華民族精神的源頭活水博大精深，兩千多年來一直影響著中國人的思想行為和社會生活。儒家思想在當今更具有世界意義。我們相信，與基督教、佛教同在軸心時期出現，影響人類兩千多年的儒家思想以其對人生、人性的深刻理解，注定會在21世紀綻放新的光彩...

墨子與墨家

本書內括了墨學產生的時代條件、墨翟與《墨子》一書、止楚攻宋的故事、非攻和兼愛、三表、后期墨家和《墨經》、墨學的歷史地位等...

道德經

★推薦1：治國、齊家、修身、為學之寶典，隨書附贈中國傳統啟蒙教育典籍——《弟子規》�！兜赖陆洝穬热莶┐缶�深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被譽為“萬經之王”，無論對中華民族性格的鑄成，還是對政治的統一與穩定，都起著不可估量的作用；《弟子規》從居家、外出、待人、接物、學習五個方面教育兒童應該養成良好的習慣和品行。這本書是國學愛好者必備讀本，是物超所值的經典珍藏版本。 ★推薦2 ：和李嘉誠、馬云、張瑞敏一起分享《道德經》的智慧！馬云退休前

孟子與萬章-南懷瑾作品

在《孟子》一書的七篇中，《萬章》這一篇最短，但卻最引人入勝；孟子與萬章師生二人，問答犀利，又充滿禪機，內容所涉及的，有些更是數千年來炎黃子孫心中的疑問。譬如說，堯舜真像歷史記載的那么偉大嗎？而且，舜的家庭父子之間，是不是真的那樣不近人情呢？又如秦穆公贈食子思一事，這位《中庸》的作者，孔子的孫子，為什么認為君主是以犬馬相待呢？《萬章》下篇中，更有一個鐵證，說明宋儒對“不孝有三”的解釋是錯誤的。對《孟子》一書，后人注釋多，誤解更多，幾

鬼谷子

《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想于一體的理論著作。本書對原作做了精當而曉暢的注釋與翻譯，每篇皆附有提要以解析、導讀，并精選了古今中外頗具代表性的案例，涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領域，逐篇闡釋、解讀，用精彩紛呈的故事呈現鬼谷子的智慧謀略。 ...

易經真的很容易

文字淺白有趣，大量圖解說明，最易懂的《易經》導讀入門書。 研讀《易經》，研修易學，真正的功能，是改變自己的命運。方法十分簡便，就是以自己的心，來改變自己的行為態度。也可以說，用心選擇合乎自己需求的人生途徑。 簡單一句話，用心變易，所以叫做“心易”，和“心想事成”是一樣的。很可惜一般人只知道把“心想事成”當作祝福用的祈愿語，卻不知道它原來是一種可以成為事實的敘述語。起心動念，想正確的事，表現出合理的行為態度，事情就順利地完成了。這不

良知之道:王陽明的500年

《良知之道：的500年》是一本全面介紹良知之道及其創始人的通俗全傳，這是一部記事客觀公正、思想敏銳深刻的深度力作。作為研究的有名專家，作者提煉“心即理”“**”“致良知”等陽明學精粹，闡析其現實價值，并從陽明學與近代啟蒙思潮、陽明學在東西方的影響等入手，以大歷史觀和優選視野，用深入淺出的文字，張揚了“良知之道”這一中國精神，發人深省...

國學概論講話

《小書館》系列叢書，收入20世紀初以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的文史作品。名為“小”，意味著篇幅小，使讀者在短時間內可獲得一方面的知識精粹；即便是大論題，也會找小的切入口，具體而微，從小處著眼談大問題，使閱讀饒有趣味。 本系列擬出版100多種，首輯收入十本。 《國學概論講話》一書原版由蔡元培題寫書名。這本書用作者的話說就是：“凡國學上之基本知識，均已搜輯無遺�！比珪�如同一幅工筆畫，纖毫畢現，細致入微。作為初

顏茂猷思想研究

這本書通過顏茂猷的個案研究中國勸善運動的源起及發展，著重闡述了儒家對此的影響，以及勸善運動在社會生活中的作用。*后還介紹了它在日本的發展和影響...

亞瑟·叔本華的經典傳世之作:人生的智慧(全譯本)

叔本華著韋啟昌譯的《人生的智慧/叔本華系列》以“優雅的文體”、暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學，從世俗的角度探討了人生應遵循的原則...

荀子

本叢書為二十世 二三十年代商務 書館 云五 編《萬有文庫》 子系，奉獻給廣大國學 好者。原叢書共60 ，考慮到難易程度、四部 衡、篇幅等因素，在廣泛征求專家意見基礎上，現刪減為34 30冊，基本保留了原書的篇章結構。因應時勢有 少量的刪節。原文部分，均 用通用、版本全文校核，參以校訂者己見做了必要的校核 改訂。為閱讀的通順、便利，未一一標注版本出處。注釋 據原文的結構分別采用段后注、文后注，以便讀者省覽。原注作了適當增刪，基本上保持原

晚明思潮

簡介 　　本書一九九四年曾由里仁書局徐秀榮兄刊印。歲月如矢，轉瞬書亦售罄，因補續作數篇，改由學校發行，爰志感言數語曰：　　 晚明，是個社會文化大變動的時代，近八十年來也極受學界重視，相關研究可謂汗牛充棟。但基本上是一堆錯誤，不僅無甚價值，抑且誤導后昆，貽禍無窮。這些研究者認為：晚明社會上彌漫著反傳統、反禮教、反權威的思潮，注重個體生命，肯定情欲，強調儒學應落實于現實生活；而造成這種思想的，則是整個社會的資產階

莊子通釋

本書收集了莊子的33個名篇，并逐一對各篇做了權威的詮釋以及題解、串講、按語，征引了古今治莊學者的精辟見解。與其他注本不同的是，作者雖側重于莊子的文學特色研究，也兼顧研究莊子的哲學、美學等方面的問題，并將知識性與學術性相結合，是極具學術價值和提升知識修養的有關讀物�！　∽髡咴诒緯�《導讀》中，又對莊子在哲學和美學方面的非凡建樹及其高度的文學藝術性相結合、普及與提高相結合的著作，具有深入淺出的特點，很適宜大學生、研究生、作家和大學文科教師閱

孝經二十四孝注釋

《孝經》《二十四孝》是中華傳統精品文化叢書之一�！缎⒔洝吩谖覈�已流傳兩千多年，是儒家重要經典之一。它既是中華民族傳統倫理道德教育的奠基石，也是歷代王朝推行德治的綱領�！缎⒔洝返淖髡邞獮榭组T后學，借孔子同曾子談話的形式論述孝道�！抖�十四孝》是歷史上盡孝典型人物事跡的匯編，民間曾廣為傳播，可作為《孝經》的輔助性讀物。本書注譯得當，圖文并茂，知識性、可讀性強，是家庭的必備書，個人的必讀書...

周易相學入門

《周易相學入門》深入淺出，循序漸進，通俗易懂，全面系統地歸納總結出周易相學的原理及應用�！吨芤紫鄬W入門》既尊重傳統，又推陳出新，適合想了解周易相學知識的讀者閱讀�！吨芤紫鄬W入門》結合《周易》五行原理，主要介紹了面相學入門的基礎知識。介紹了人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等進行了介紹...

知行合一王陽明

全面了解王陽明及其心學思想的經典著作。做圣賢，看王守仁的崇高目標，事上磨，練王陽明的心學智慧。一生伏首拜陽明，五百年一見的心學大師...

傳習錄

《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料�！秱髁曚洝凡坏�全面闡述了王陽明的思想，同時還體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。因此該書一經問世，便受到士人的推崇...

周易相學點竅

《周易相學點竅》反映了幾千年傳統文化對自身和他人探究的欲求。對當今讀者來講，認識了解這一復雜的傳統文化內容，同時又鑒別其消極因素，是一項較有意義的文化探險�！吨芤紫鄬W點竅》從最基礎的知識講起，談象、相學、演數、闡理，莫不娓娓道來，道盡《周易》中的精微，是學“周易相學”之人不可不讀之書...

中國學術史講話

《中國學術史講話》是楊東莼先生的代表作之一。在這部著作中，楊先生高屋建瓴，俯瞰中國五千年文化傳承，仔細而精謹地梳理出中國學術的源流和變遷：從上古的鬼神術數，到春秋戰國的百家爭鳴，到西漢的儒家一統，佛教的傳人與道教的興起，魏晉援道入儒的玄學，宋明援佛人儒的理學，清代樸學，近世的西學東漸，今文學的復興與維新運動，最后至現代的新文化運動，為讀者勾勒出了一幅清晰而全面的中國學術脈絡圖...

易經通說

《易經》是中國古代的一部奇書。本書通過釋詞通義，深入地揭示了《易經》深蘊的哲學思想和人生智慧。釋義精當，征引宏富，是其特點，可為學者案頭參考，亦便于大眾閱讀...

易經中的婚姻密碼

《易·系辭上》： “乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物�！薄　　兑住は缔o下》：“天地絪缊，萬物化醇，男女構精，萬物化生�！薄　　兑住は缔o上》： “二入同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！薄　　�…　　探尋婚姻的成敗，我們可以從中國的《易經》、陰陽日理論、五行理論、天干地支關系、四柱關系、相學中找到很多相關的闡述。我們套發現，陰陽五行相生相克的原理和現實生話的婚姻是如此地相通相近，可以說《易經》及其理論體系與婚姻有著不可分割的關

晚明思想史論

晚明時期可謂是中國思想史的重要轉型期，在中國古代思想史上占有重要地位。這一時期的思想從宋明道學轉向清代樸學，也是中西文化接觸的開端�！锻砻魉枷胧氛摗肥堑谝徊肯到y整理和研究晚明時期思想史的專著，它重點闡述了王門諸子的道學革新運動和東林派的反狂禪運動，而佛學、西學、古學則錯綜交織于其間。嵇文甫先生敘述的這一幕思想史劇，內涵豐富，引人入勝，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作...

湖湘學統與宋明新儒學

《湖湘學統與宋明新儒學》力求理清湖湘學派與宋明新儒學的關系，探索湖湘文化的源流，并在基礎上重新認識宋明新儒學。全書除緒論外分為七章，先從學術史、思想史的角度介紹湖湘儒學的傳承、發展和哲學特色，然后分階段分析湖湘儒學與宋代道學密不可分的關系。主要論述了周敦頤以“太極”立“人極”，“以誠立性”的哲學體系及其開創宋代道學之功；胡安國、胡宏父子對北宋道學的傳遞和開創湖湘學派的史實；張栻對胡宏“明體致用”精神的繼承、發展，和對湖湘學派的光大

經典國學讀本:傳習錄

國學經典。為明代哲學家王陽明的語錄及論學書信集，為陽明學派的啟蒙典籍。該書由其弟子徐愛、陸澄、南大吉、錢德洪、薛侃等整理編輯增補而成。上卷經王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年著述，下卷雖未經本人審閱，但較為具體地解說其晚年思想，并記載王陽明提出的“四句教”。全書包含王陽明主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。梁啟超《國學入門書要目及其讀法》稱：“讀此可知王學梗概�！爆F以《四部叢刊》本為底本精校出版...

莊子的處世哲學-玄妙人生三昧

莊子的哲學，古奧玄妙，博大精深。 古奧玄妙，極富智慧內涵，讓人細細想來，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使無數有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成為神人、圣人、至人。 于此，現代西方人看法的轉變便是一個證明。西方領先于世界的現代工業文明，使社會繁榮，人們富有，然而卻使人陷入更多的煩惱與困擾。于是，他們讀《莊子》，突然發現自己聰明起來。 我們自己也需要一種高妙的智慧、深刻的思想。本書在“處世

漢譯學術叢書--漢代思潮

本書對漢代思潮進行論述，包括漢代哲學的定位、自然氣感的世界、風俗美善的追求、文人傳統之形成、文字意義的探索、儒家的星象政治學和歷數政治學等內容...

孟子類解

孟子是繼孔子之后的儒家杰出代表和集大成者，世稱“亞圣”。孟子的思想主要集中在《孟子》一書中。在代，孟子和他的著作，等同諸子，地位并不顯貴。有唐之初，依然如此。直到中唐由于韓愈的大力宣傳和表彰，孟子之書初綻華采，社會地位迅速提升，被列為儒家經典。有宋之際，王安石推行變法，十分尊崇《孟子》一書中的民本、民生和制民之產的思想，并將其作為推行改革的理論依據，孟子及其著作的社會地位再次得以提升。直到宋朱熹將《孟子》和《論語》、《大學》、《中庸》

韓國儒學思想史

《韓國儒學思想史》在韓國儒學研究領域具有重要影響。作者按照時間順序對數千年間的韓國儒學儒教發展史做一梳理，文字深入淺出，脈絡清晰，是一部簡明扼要的韓國儒學史�！俄n國儒學思想史》既可以作為韓國儒學研究的入門書，也可以作為一般的普及讀物，自1994年在韓國出版以來受到眾多讀者的歡迎，至今一直是學習和研究韓國儒學的必備經典書籍，曾多次重印。出版此漢譯本，以增進中韓兩國學術交流。本書由韓國琴章泰著，韓梅譯...

浙東學派溯源

本書作者何炳松(1890—1946)，字柏丞，浙江金華人，現代著名史學家和教育家。最早系統介紹西方史學理論與方法，強調西方史學原理與中國傳統史學的對比與貫通，與梁啟超并譽為“中國新史學派的領袖”。 《浙東學派溯源》從原始資料出發，詳加考訂，追溯浙東學派的起源，重點考辨浙東學派的開山祖程頤與朱熹學說的異同，打破沿襲千年之成說，指出程朱兩派學說截然不同，程氏學說為唯物、一元哲學，而朱氏學說則是唯心、二元倫理學家的玄談...

孟子與阿奎那-美德理論與勇敢概念

全書內容包括：1， 孟子與阿奎那之間的不同以及細微的相似2，孟子與阿奎那對美德的認識的真實相似處，3，關于宗教精神昌盛的比較哲學中基本的、實踐的和次要的理論；比較明顯不同的美德觀念的阿奎那模式的問題與可能性；4， 相似的表達，核心的和次要的術語與關于人性的卓越的比較哲學；5，類比的想象與宗教比較哲學...

圖解易經

《易經》位列《十三經注疏》之首，是中華文化寶庫中最為古老而又成熟的偉大經典。它不僅是我國最早的一部j、筮書，而且還是一部凝聚了古圣先賢智慧的哲學書。其內容涵蓋天道、人道、地道，通過設卦觀象，描繪自然造化的奧妙情境，喻示人世間的吉兇禍福與處世為人之道。 本書譯文通俗、易懂，為您一掃艱澀、難懂的古文障礙。且本書采用圖解的方式，精彩的圖片、深入的解析讓書中的內容變得生動、簡單起來。書中配有豐富的插圖，包括手繪卦象圖和經典古圖，并附有文

托古改制:公羊傳

《公羊傳》為《春秋》作傳，從口耳相傳至漢代寫于竹帛，成為闡釋春秋大義*為重要的典籍之一。 　　《公羊傳》重在闡釋《春秋》每一字詞的內在含義，總結《春秋》大義。公羊學的建立和發展，對中國的政治禮法制度起了重大作用。我們所熟知的嫡長子繼承制、大一統思想，乃至近代以來西方進化論的傳播，都離不開《公羊傳》...

周易

智慧中的智慧 預測學中的行為學 《周易》是群經之首，是經典中之經典，哲學中之哲學，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學家看到辯證思維，史學家看到歷史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業家亦可從中找到經營的方法，同樣，蕓蕓眾生也可將其視為為人處世、提高修養的不二法寶。 本書將《周易》的六十四卦分別予以詳細解讀，每卦獨立自成一體，各節皆有原文、譯文、啟示，每卦之后附有中外著名事例，以期拋磚引玉之效。 《周易》一書

儒學新編

《儒學新編》歷時五年磨礪而成，次匯編了歷代具有代表性的大儒的經典之作，體現了湖湘文化的敢為人先的精神。新編旨在返本開新，普及儒學知識并生發新儒學，是一種適合各種群體終身攜帶誦讀的大眾讀本。對于修身、齊家、創業、創新、治企、治國、平天下，都能提供無窮的啟發和智慧。因此每日誦讀《儒學新編》一頁，終身受益...

中庸注參

《孟子傳論》運用大量翔實的史料，再現了孟子跌宕起伏的一生�！吨杏棺�參》乃陳柱先生為暨南大學及大夏大學兩校講《中庸》時的成果。多以自家心得注解《中庸》，其別無新意者則仍采鄭注，并選錄各家之說，尤于近代戴震、康有為、馬其昶及業師唐蔚芝先生之說，錄之甚眾，以備參考。...

周易一卦多斷點竅

本書分為一卦多斷技法和六爻風水技法兩篇，詳細介紹了一卦多斷高級技法；如何從一卦一斷提高到一卦多斷、如何多角度、多方位提取信息...

中國三大思想之比觀

本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一，1934年由啟智書局出版。本書有十二表，包括天與人、人與物、人與己、身與身外物、積極與消極、樂觀與悲觀、個人與社會、精神與物質、托始的先王、道理的名稱、理想的人世、三家與三方，以多方位的分類比較來分析研究儒釋道三大思想的異同...

明代遺民 顧炎武 王夫之 黃宗羲

顧炎武、王夫之、黃宗羲俱為明末清初大儒，三人有相當多的共同點。他們不僅有著高深的學術修養，開啟了一代學風，而且同處于天崩地裂的時代，經歷了政局的動蕩，均有大量著述傳世，其學術思想也都對后世產生了深遠影響。但三人的學術成就又各有側重，顧炎武在經學，王夫之在哲學，黃宗羲在史學。...

華夏文庫 儒學書系 走進魏晉 玄學面面觀

魏晉玄學沖破了兩漢經學的桎梏，儒士們發現，世界是如此廣闊；思想上，不僅可以從新的角度來理解原來的儒經，還可以從到家、法家、名家甚至佛教、道教那里汲取思想養料；日常生活中，他們知道除了名教之外，還有更多美好的東西，自然的絢爛，人情的可貴，生命如此不易，人生如此精彩…...

周易舉正評述

中和與絕對的抗衡(先秦法家思想比較研究)

法家是先秦諸子中重要的一支,其思想是構成中國文化不可忽略的因素,更是中國傳統法律文化的核心所在,因而對其進行全面、深刻研究很有意義。法家按地域可分為齊、晉兩支。齊法家的代表是《管子》,晉法家的代表是《商君書》和《韓非子》。雖都名為法家,但其取舍卻大異其趣�！豆茏印泛汀渡叹龝�》、《韓非子》有作為法家的共同之處,同時也存在不容忽視的差異,因而有比較研究的可能和必要。本文在吸收前賢研究成果的基礎上,既注意齊、晉法家宏觀方面的不同,也不放過細

諸子概論

列子臆說-上冊

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《莊子》，相傳是戰國時期列御寇所著。該書載有戰國以后史事，遣詞用句多為秦漢以后用法，且又多與漢晉佛經相參合，因此，后人推斷《列子》原書已佚，今本《列子》出自魏晉人之手，既發展了老莊哲學思想，又融會了其他學派的觀點。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂

葉適的習學之道

通常提到水心先生葉適，都說他屬儒學事功派；在宋明理學語境中，這種結論往往帶有貶義。其實，重事功是儒家本色...